قال أَيوب: رفَعه يَحيَى مَرَّةً، قال له عَبد الرَّحمَن بن القاسم: إنَّها كانَت لا تَرفَعُه فتَرك يَحيَى رفعه.
قال ذَلك مُؤَمِّل بن إِسماعيل، ومُوسَى بن إِسماعيل التبوذكي، عَن حَماد بن زَيد.
ورُويَ هَذا الحَديث عَن القاسم بن مُحمد، عَن عائِشة، واختُلِف عَنه في رَفعِه؛
فرَواه عُبيد الله بن عُمر العُمري، عَن نافع، عَن القاسم، عَن عائِشة، وعَن عَبد الرَّحمَن بن القاسم، عَن أَبيه، عَن عائِشة ورفَعهُما جَميعًا.
ورَواه أَيوب، عن عَبد الرَّحمَن بن القاسم، واختُلِف عَنه؛
فرَواه عَبد الوارث، عَن أَيوب، عن عَبد الرَّحمَن بن القاسم، عَن أَبيه، عَن عائِشة مَوقوفًا أَيضًا.
ورُوي عَن عُثمان الأخنسي، عَن هِشام بن عُروة، عَن عُروة، عَن عائِشة، مَرفُوعًا.
ورَفعُه صَحيحٌ، عَن عَمرَة، عَن عائِشة، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وأَما الخِلاف فيه على يَحيَى بن سَعيد، فإِن أَيوب السَّخْتِياني بَيَّن في رِوايَتِه عَن يَحيَى أَن ذَلك من يَحيَى، وأَنه رفَعه مَرَّةً، ثُمَّ تَرك رَفعَه، فهو عَنه على الوَجهَين صَواب.
ورَوَى حُسين بن بِسطام، عَن إِبراهيم الجَوهَري، عَن ابن عُيَينة، عَن يَحيَى، وسعد بن سَعيد، ووَهِم في ذِكر سَعد، وإِنما أَراد أَن يَقُول عَبد رَبه.