ورَواه عاصِم بن عَلي، عَن ابن أَبي أُوَيس، عَن هِشام، نحو رِواية حاجِب بن سُليمان، عَن وَكيع، قاله عَلي بن عَبد العَزيز، عَنه.

ولَم يُتابَع عَلَيه.

وكَذلك رَواه بقية، عَن عَبد المَلك بن مُحمد، شَيخ له مَجهولٌ، عَن هِشام.

وكَذلك رَواه هِشام بن عُبيد الله الرازي، عَن مُحمد بن جابر، عَن هِشام.

وكَذلك رُوي عَن نُوح بن ذَكوان، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن عائِشة.

وزاد فيه زيادةً كَثيرَةً، تَفَرَّد بِها وكُلُّها وهم.

والصَّحيح عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن عائِشة، أَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يُقَبِّل وهو صائِم.

وكَذلك رَواه الزُّهْري، عَن عُروة، عَن عائِشة، حَدَّث به عَنه الأَوزاعي، وابن عُيينة، ومَعمَر، وأُسامة بن زَيد.

واختُلِف عَن مَعمَر، وقَد ذَكَرنا الخِلاف فيه قَبل هَذا.

وكَذلك رُوي عَن شُعبة، عَن ابن أَبي ذِئب، عَن الزُّهْري، عَن عُروة، عَن عائِشة.

(وخالفه أصحاب ابن أبي ذئب، فرووه عن الزهري، وصالح بن أبي حسان، عن أبي سلمة، عن عائشة.

والصحيح عن عروة، عن عائشة) (1) أَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يُقَبِّل وهو صائِمٌ.

وكَذلك رُوي عَن مُوسَى بن عُقبة، عَن عُروة، عَن عائِشة.

حَدثنا أَبو بَكر النَّيسابُوري، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن بِشر بن الحَكم، قال: جِئنا من عِند عَبد الله بن داوُد، يَعني الخُرَيبي، إِلَى يَحيَى بن سَعيد القَطان، فقال: من أَين جِئتُم؟ قُلنا: من عِند ابن داوُد، فقال: ما حَدَّثَكُم؟ قُلنا: حَدثنا عَن الأَعمش، عَن حَبيب بن أَبي ثابت، عَن عُروة، عَن عائِشة، ... الحَديثَ.

(1) ما بين القوسين سقط من المطبوع واستدركه المحقق في آخر الكتاب 9/483.