-وفي رواية: «عن زُرارة بن أوفى، يحدث عن رجل من قومه، يقال له: أَبو مالك، أو ابن مالك، سمع النبي صَلى الله عَليه وسَلم، يقول: من ضم يتيما بين مسلمين، في طعامه وشرابه، حتى يستغني عنه، وجبت له الجنة البتة، ومن أدرك والديه، أو أحدهما، ثم لم يبرهما، ثم دخل النار، فأبعده الله، وأيما مسلم أعتق رقبة مسلمة، كانت فكاكه من النار» .

• وأخرجه أحمد 4/344 (19234) و5/29 (20597) قال: حدثنا هُشيم، قال: علي بن زيد أخبرنا، عن زُرارة بن أوفى، عن مالك بن الحارث، رجل منهم، أنه سمع النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول:

«من ضم يتيما بين أَبوين مسلمين، إلى طعامه وشرابه، حتى يستغني عنه، وجبت له الجنة البتة، ومن أعتق امرءا مسلما، كان فكاكه من النار، يجزى بكل عضو منه عضوا منه» .

• وأخرجه أحمد 4/344 (19235) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن زُرارة بن أوفى، عن عَمرو بن مالك، أو مالك بن عَمرو (كذا قال سفيان) ، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:

«من ضم يتيما، بين أَبويه، فله الجنة البتة» .

• وأخرجه أحمد 4/344 (19239) قال: حدثنا بَهز، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة (قال عفان في حديثه:) أخبرنا علي بن زيد، عن زُرارة بن أوفى، عن مالك بن عَمرو القشيري، قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:

«من أعتق رقبة مسلمة، فهي فداؤه من النار. (قال عفان:) مكان كل عظم من عظام محرره بعظم من عظامه، ومن أدرك أحد والديه، ثم لم يغفر له، فأبعده الله، ومن ضم يتيما من بين أَبوين مسلمين. (قال عفان:) إلى طعامه وشرابه، حتى يغنيه الله، وجبت له الجنة» (1) .

(1) المسند الجامع (96 و11327) ، وأطراف المسند (81 و7024) ، ومَجمَع الزوائد 8/139 و161.

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1418) ، والبخاري، في «التاريخ الكبير» 2/40، والطبراني (544) ، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (7885) ، من طريق شعبة، عن قتادة، به.

وأخرجه الطيالسي (1419) ، والطبراني 19/ (666: 670) من طريق علي بن زيد، عن زُرارة.