أما لكم فضل بكل فضيلة *** مفوفة كالزهر في وسط بستان ؟

فما منكم إلا عزيز ممجد *** مهيب متى يلحظكم أي إنسان

أيا سيدي المختار كيف أبين عن *** مقامكم عندي فقد ضاق تبياني ؟

فأجبته بقولي بديهة:

حنانيك لا تصكك صماخي ببهتان *** متى كان للمختار يا قوم من شأن ؟

عفا الله عمن كان يقزل (1) خلف من *** يجلي ويحجي محرزا خصل ميدان

فما كان إلا ابن الوجار (2) لمن دروا *** ويحسبه من ليس يدري ابن خفان

فأي علوم نال غير مصوح *** هشيم الجنى ما أن يهش له جان

نعم كان مهتما ولكن تقاصرت *** خطاه فلم تدرك له القصد رجلان

فماذا يفيد الأصل قد طاب إن يكن *** له الفرع غصنا قد ذوى بين اغصان

دعوني دعوني إنني قد عرفتني *** فأذنان مني تسمعان وعينان

فما هو أولى إن أكن ذا بصيرة *** إإيقان نفسي أم ظنون لإخوان ؟

أأجهل نفسي ثم أحسب عاقلا *** فماذا ترى من ذين رجحان ميزان ؟

سوى أن إخواني يقيسونني علي *** محاسنهم والود يغري بإحسان

على أنني أرجو وفاق ظنونهم *** مقاما بفضل الله ربي ورضوان

أعلى مقام أرتجي أن أعيش في *** رغيد وأن ألقى إلهي بغفران 95/3

وقد كان انقطع عني أوائل رمضان: 1374 ه‍فكتبت إليه ارتجالا - أداعبه:

فراقا وبينا مستداما وغضبة *** مذيلة لا تنقضي أمد الدهر

فما افترقت كفاك من طول غيبة *** ففوق الذي من حقه غضبة الشهر

فلست إذا ما كنت أقبل بعدها *** لقاءك بالأغضاء بالرجل الحر

فها أنذا خلدت فعلتك التي *** أثور بها غضبان في قطعة الشعر

لتبقى على الأيام بندا مرفرفا *** عليك يراها الناس ما دمت في العمر

فأنت الذي أوقدت جمرة غضبتي *** فكن وحدك المشوي في ذلك الجمر

ثم أتبعت ذلك قولي:

إلى إلى لست غضبان لا ولا *** تأثرت إلا أنني تهت في الشعر

فما أنت إلا ذلك الولد الذي *** تغلغل حتى كنت هاجسة الفكر

وكيف أرى غضبان عنك وأنت من *** يشحذ سيفي إن يفلل من الغير

(1) ـ القزل محركا: أقبح العرج.

(2) ـ وجار الثعلب بالكسر: مسكنه.