"أخانا الأديب اللوذعي الحسيب، والصديق الأود، ومن منه المستمد أبا الحسن، صاحب الخلق الحسن، أَمَّن الله روعك ووقاك ممن يريد صدعك وسلام عليكم وعلى من بكم من الأحبة والأعوان والأوداء والإخوان وسلام الله وتحياته ورحمته و بركاته. هذا ولا زائد سوى ما يسر المسلمين ويقر أعين المؤمنين من إعلاء كلمة الله العليا. والحمد لله الذي أنعش الأمل وأحيا. وقد ورد رسول من عند التيييوتي، وتركه في حزن عظيم وكرب جسيم وقد ملأ أداوزكري وأيدوسكا، وأما جيش المسلمين، فإنه في قبيلة أيت عبلا. ولا تسل عن كثرة الناس فأملن ( 400 ) وأيت أيسي ( 300 ) وأدا كنضيف ( 500 ) وآل أمانوز بنصف رماتهم، وخيل المسلمين تزيد على ( 1000 ) فرس وقد جاء أيت بعمران، وبنو رخاوة وسيبيتون هذه الليلة في تيزلمي، والفقيه سيدي علي بن عبد الله، قد نادى بالنفير العام، ولا عذر لمن تخلف وبنو رسموكة سيذهبون أيضا في الأربعاء الآتي، وقد حلف الناس أن لا يرجعون إلا بهدم دار الزكري وهذا ما صح عندنا، والسلام كتبه عن عجل: المحفوظ الدياني"154/3

والغريب أنه نسي هذه الرسالة مع أنني نقلتها من خطه، وقد وقع لي بنفسي مرارا مثل هذا نسيت ما كتبته بقلمي حتى في القوافي، وسبحان من لا ينسى، وهذا ما يصدق ما يقوله المحدثون حين يقولون: حدثني فلان عن نفسي

ثم إن سيدي المحفوظ بدا له حينا أن يغادر سوس فشارط في محل ما شاء الله ثم غادره فرجع إلى أهله ثم لا يزال يختلف إلى الحواضر بعد الاستقلال، وقد توفيت زوجته الأولى وتزوج أخرى وهي بنت سيدي عمر بن الحاج عبد الله الصالحي، وقد رزق منها ولدا آخر ولا أزال أتأسف عليه لأن أمثاله يعمرون المدارس، ولكن الدنيا أحاظ وقسم

الحق هذا في جمادى الثانية سنة 1380 ه‍. 155/3

سيدي

محمد بن أحمد بن الحاج إبراهيم

1316 ه‍= حي

نسبه:

محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عبد المؤمن بن محمد بن علي بن محمد بن عبد المؤمن.