لم أعرف نسبه المرفوع إلى الجد الأعلى , رأيت له فتوى في الكناشة المتقدمة وهو حي كما أحسب في الثاني عشر , ولو كان علماؤنا يؤرخون فتاواهم ورسائلهم لما وقع المؤرخ في التردد بين القرون , ولم أعرف له سوى ذلك.

12ـ عبد الرحمن بن أحمد من بنى محمد , علامة آخر يظهر مما رأيته له من الفتاوى أنه كبير المقام في العلم , ولا أعرف عنه شيئا , وأحسبه ممن عاش في النصف الأول من القرن الماضي , ( ثم علمت أنه تأخر عن ذلك العهد ) وأنه مقتول بيد أيت تازكا , نحو 1300هـ.

13ـ أخوه محمد بن أحمد

ولد نحو: 1235هـ وتوفي 22ـ 6 - 1298هـ أحد الأفذاذ المشهورين في القرن الماضي بالصلاح و العبادة و الانحياش إلى الخير , ونصيحة العباد , يسلك الطريقة الناصرية ويهتدي بهديها , فكان ممن يعمل إقدامه لإرشاد الناس فكثيرا ما يتوجه إلى أيت بوعمران , وإلى أزاغار.

أخذ عن الشيخ سيدي أحمد بن محمد التيمجيدشتى , ثم شإرط في مسجد (أداي ) في قبيلة أملن 36 سنة , فأقبل على تعلم كتاب الله مع مجاهدة تامة وكان قبل ذلك كما أحسب مشارطا في مدرسة تافراوت , لأننى رأيت أن فقيها يسمى محمد بن أحمد الدويملالنى شارط فيها في أوائل العقد السابع قبل أن يتصل بها الأستاذ سيدي محمد بن القاضي نحو: 1267هـ ( ثم علمت أن محمدًا هذا المشارط في المدرسة أخو محمد المتقدم , وأنهما اثنان وكل واحد منهما قرأ في تيمكيدشت ) أحدهما محمد - فتحا -

كان محمد بن أحمد المذكور قيوما على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وكان يكلف أصحابه ما قدروا عليه منها , فيذكر كل واحد على وسعه , وربما خرج مع تلاميذه فيدورون على القبيلة , فيتعهد كل واحد من رجالاتها بما يقدر عليه منها , وكان أيضا يسكن نائرات الفتن متى اندلعت في تلك الجهات. 23/4