-إليك فقد أودى فتى العلم والندى *** وبدر الهدى الشيخ الحسين بن أحمدا

-توى فتوى فرد هو الكل همة *** وعزا وإقداما وعزما وسؤددا (1)

-فقل لعفاة المكرمات تحيروا *** فقد ذهب المعروف وانقشع الندى

-وللكتب قرن في القماطر حسرة *** - وللحبر ملت الحبر فلتتبددا (2)

-وللدين والدنيا وكل رئاسة *** مضى طبك الآسى فصبرا لكل دا

-هو البدر لما حاز وصف كماله *** بهاء رمته بالسرار يد الردى

-فتبا لدهر ما رعى إلَّ سيد *** تأزر بالعلياء و المجد وأرتدى

-وأنفق في كسب الفضائل جاهدا *** - مدى عمره حتى غدى غاية المدى

-وحاز من المجد الموثل ما يقيـ *** ـه لو أن مجدا خلد الدهر سيدا

-فكم هجر الأوطان في طلب العلا *** وكم خاض من بحر وكم جاب فدفدا

-وكم من هجير صامه متعبدا *** وكم سحر قد قامه متجهدا

-وكم غاص بحر العلم يبغى ( جواهر الـ *** ـمعانى ) فحابته بما ملأ اليدا

-وجاد بـ (ترياق القلوب) فلم يدع *** مدى قلب منقد جاءه يشتكي الصدى

-وكم ذاد عن ورد الطريقة من قذى *** رمته بها كيما تكدرها العدا

-وسل الظبى يفري غلاصم ذى العنا *** د فريا وبردي من تعدى والحدا 71/4

-إلى أن غدا والحمد لله وردها *** - بتهذيبه أصفى وأعذب موردا

-وحاز وراثه الخلافة فاستوى *** على عرشها يسدي الرغائب و الجدا

-إلى همة تعلو على زحل فلم *** ترم مطلبا إلا وأقبل مسعدا

-وعزة نفس لا تلين قناتها *** لغمز ولا ترضى الدنية والردى

-وزهد وإعراض عن العرض الذي *** يعيد نقى الدين و العرض أسودا

-وجد وحلم واحتمال وعفة *** وصون وعزم كالحسام مجردا

-وخلق كما هب النسيم معطرا *** وجود كما طم العباب وأزبدا

-فلله منه عالم طالما هدى *** إلى الحق طلاب الكمال وأرشدا

-وأنقذ بالعلمين طرا ذوى عمى *** وأغنى وأقنى كل من راح واغتدى

(1) توى: هلك.

(2) الحبر الأولى بالكسر ومعناها المداد , والثانية بالكسر والفتح: و المراد بها العالم الصالح.