هذا ما قال، ولم يذكر وفاته وقد وقفت على أنه توفي في شهر ربيع الأول سنة 1190هـ.

وأما التاساكاتي المذكور سيدي محمد بن أحمد بن أحمد فهو من أصحاب «الحضيكي» أيضًا كما أخذ كذلك عن سيدي علي بن إبراهيم الأدوزي الذي سيأتي فترد إذ ذاك حكاية تتعلق بالتاساكاتي هذا و «تاساكات» محل من قبيلة «إيلالن» سمعت أن رقية بنت الشيخ الصوابي «الذي هو شيخ الحضيكي» المتوفى سنة 1149هـ التي طلبت من «الحضيكي» أن يرسل إلى تلك الزاوية «الصوابية» في «ماسة» من يعمرها بالعلم فأرسل إليها التاساكاتي فعلا أمره فيها إرشادًا وتدريسًا، ومما اشتهر به مقاومة الثائر المشهور بـ «بو حلايس» سنة 1207هـ حتى قتل في قصة ذكرها الأستاذ محمد بن أحمد شارح المرشد في مؤلف له في الموضوع سماه «نزهة الجلاس في ذكر واقعة بو حلايس» وقد ترجم التاساكاتي هذا في كتاب الحضيكي (1) للجشتيمي وفي كتاب «الروضة» للرفاكي وفي «فهرسة الإسغاركيسي» وقد وقفت له على تقريظ لشرح المرشد للأدوزي وعلى رسالة كتبها سنة 1189هـ ربما نذكرهما في فرصة أخرى وعلى كتب نسخت له رأيت بعضها يباع بمراكش وتوفي في وباء 1211هـ ودفن إزاء ضريح «سيدي واساي» بماسة وقد حج في جمع حافل من العلماء سنة 1197هـ وفي «تاساكات» علماء آخرون نقف على أسماء بعضهم فينة بعد فينة ولا ندري هل هم أسرة واحدة أو لا.

العاشر محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن يعقوب قال فيه الجشتيمي: «ومنهم الفقيه المبجل أبو عبد الله السيد محمد بن أحمد كان رحمه الله عالمًا فقيهًا مواظبًا على التدريس في العلم إليه انتهت رياسة العلم في

(1) أنا الذي سميته بهذا الاسم