طرفي نقيض ومن أجل ذلك كتب لتلميذه سيدي المحفوظ بن عبد الرحمن الأدوزي يوبخه على مواصلة الحاج الحسين أبياتًا لم أستحضر منها إلا بيتين فذين =، ثم ذكرهما وسنذكرهما في ترجمة سيدي المحفوظ = من كراماته أنه قال لسيدي أحمد بن محمد بن صالح التادرارتي: قم واذهب إلى داركم قال: فأبيت فبعد أيام أكلت «تادرارت فعلمت ما أشار إليه أخبرني بذلك سيدي أحمد مشافهة «أخرى» قال صاحب الترجمة على ما قال سيدي أحمد أيضًا: حصل لي قلق في بيتي فسمعت قائلًا قال لي: مه فوالله لتربين النفوس حتى تحذف منها الألف اللين قال: فبعد أيام حضر الشيخ سيدي الحسن بن مبارك مع الفقراء، فقال لي: أسمعت شيئًا؟ فقلت: نعم، فقال: إني كلمتك وذكر أيضًا أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مات وذلك في الليلة التي مات فيها سيدي محمد بن العربي الأدوزي قال: فقلت لسيدي عبد العزيز: رأيت كذا وكذا، فقال: حتى أنا وقع لي مثل ذلك فلعل السنة التي أحياها ماتت بموته والله أعلم بغيبه وسر أوليائه، وكان رحمه الله يقول معيار الصدق في مدعي الاستقامة التخلي عن جمع الدنيا فمن تراه مكبًّا عليها جامعًا لها فاعلم أنه كذاب في دعواه وعلى ذلك شيخنا الكبير الأدوزي (1) حيث قال:

فقل الله ثم ذرهم يمدون *** شباك الحطام في الأمصار

انتهى المقصود مما حلى به الأستاذ الرفاكي سيدي عبد العزيز، وقد أعطاه مكانته التي يستحقها فنحن مدينون له بفوائد كثيرة استوفاها عنه.

بعض آثاره:

(1) لكن إن ذكر الشيخ سيدي الحسن التيمكيدشتي بما يتقلب فيه من الدنيا لا ينكر ذلك والحقيقة ان أهل الله أصناف في ذلك