*وبارك فيكم ربنا لعباده ** شموسًا وأقمارًا وأنجم ركبان

*فإنكم الأرواح فيهم وهل يرى ** قيام بدون الروح يومًا لجثمان

*ويسألكم أن تجعلوا لاحتياجه ** من الدعوات الغر أعظم سهمان

*عبيد علاكم أحمد نجل عابد الـ ** مضاف إلى الرحمن نازح أوطان

*لدى المغرب الأقصى بـ (سوس) محلة ** لأهل له قد بان عنهم وخلان

*ويوصف بالتملي في حال نسبة ** لوادي قبيل كان منه وجيران

*وبالجشتيمي في حال نسبته لبلـ ** ـدة كان فيها أصله بين بلدان

*لعل إله العرش يرحم ضعفه ** ويختم مسعاه بأكمل إيمان

*بجاه شفيع الخلق خاتم رسله ** صلاة وتسليم عليه يدومان

*وآل وأصحاب له كمل وسا ** ئر التابعين من ذكور ونسوان

ومطلع جواب الأستاذ إبراهيم المالكي:

**سلام يضيء الكون من بعض نوره ** يفوق عقود الدر في وسط عقبان

*رخص به الشهم الذي عم فضله ** بغاية تحقيق وشدة إمعان 88/6

89/6 ومطلع جواب الأستاذ الحنفي:

*عقود جمان نظمت إثر مرجان ** أم الزهر في روض بأحسن أغصان

*أم الوعد من نحو الحبيب وقد أتى ** يبشرني بالوصل من بعد هجران

*أم البدر أم شمس الضحى في محاسن ** أم السحر من هاروت أم لحظ أعيان

*أم النظم من مولى مجيد يفوق من ** سواه بأرض الغرب بالعلم والشان

*يسائل في نظم له عن مسائل ** منظمة كالدر في وسط عقيان

*فهاك جوابًا واضحًا غير مشكل ** لكشف الغطاء عن وجه تلك بتبيان

*على مذهب الحبر الهمام إمامنا ** وكنز الورى أعني المسمى بنعمان

ومطلع جواب الشيخ الشافعي:

*أنشر الخزامي فاح أم عطر نيسان ** أم العرف من أسماء حيا فأحياني

*أم الروض مجلو الأزاهير طيبًا ** تجر الصبا في ساحه فضل أردان

*أم البدر في أفق المحاسن قد بدا ** منيرًا فجلى نوره كل ظلمان

*بدا مشرقًا من جانب فانمحت به ** رسوم ضلالات وآثار طغيان

*ولا عجب فالغرب أحسن مطلع ** لأقمار تم الفضل والمورد الهاني

*غدا سائلًا كشف الغطا عن مسائل ** بنظم كعقد الدر يزهو بتيجان