(أقول) : لم أسمع بأن لداود هذا اتصالًا بنسب أولئك البكريين، كما سمعته في (النجارين) مع شهرته، ومؤلفه المذكور في الوثائق كثير النسخ، وشيخه حسين الشوشاوي العلامة الأصولي ركراكي النسب، ومدفنه في (أيت برحيل) في (المنابهة) ونعرف له خمس مؤلفات منها شرحه لتنقيح القرافي.

وبهذا يتم الكلام في الجيشتيميين رضي الله عنهم، ونفعنا ببركتهم وحبب إلينا طريق السنة كما حببها لهم، ووفقنا لسلوكها بفضله. 169/6

170/6 سيدي الهاشم التيمكيدشتي

قبل 1280 هـ = 17 - 4 - 1346 هـ

نسبه:

الهاشم بن الحنفي بن المدني بن الشيخ سيدي أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله - كرر عبد الله خمس مرات - بن عبد الصمد بن يوسف بن يحيتين بن يحيتين بن عبد الله بن الحسن بن إبراهيم بن سليمان بن داود بن زغاغ بن ذكوان بن سعيد بن موسى بن يوسف بن ميمون بن عيسى بن يحيى بن عمران بن إبراهيم بن علي بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

هكذا كتب لي سلسلة هذا النسب بعض طلبة (تيمكيدشت) ولم أرها في مخطوط قديم، وآل الشيخ سيدي أحمد بن محمد إخوان آل (إيمي نتالات) وإنما انتقل من بينهم بإذن مولاي الحاج الواييغدي شيخه.

إذا كان القارئ قد وجد من رجالات (سوس) الكبار الذين مر منهم أناس غير قليلين همة وعزيمة في رفع عماد هذا الدين الحنيف، فسيرى أيضًا من أشياخ (تيمكيدشت) هؤلاء الذين نحن الآن داخلون بسبب هذا المترجم في ذكرهم جميعًا، هممًا وعزائم وتصوفًا وعلمًا وشهرة وثباتًا، كأنهم أطواد لا تتزلزل بالعواصف، ولا يصدعها الرعد القاصف.