هذا وإن الكأس قد أبرزت *** وجه شقيق زال عنه الكمام

تبدى إذا ما ابتسمت حببا *** كالورد أو كمثل حب الغمام

فطر إلى حضرتنا مسرعا *** واطلع كما يطلع بدر التمام

وكتب إليه أيضا:

فطر بجناح الشوق نحو متيم *** لقاؤك دون الناس غاية مرماه

منه إليه أيضا حين كان يأخذ عنه:

عليك سلام مثل ما هب من نجد *** نسيم زكا من نفحة البان والرند

( وبعد ) فإن العلم أحسن ما به *** تزين واللب المؤيد بالرشد

ولكن آداب التعلم جمة *** فمن جد في تحصيلها باء بالقصد

فدونك مني البعض منها مفصلا *** كما فصل الدر المنظم في العقد

عليك بتقوى الله فهي وسيلة *** إلى كل ما يرجو الفتى من ذرى المجد

وقصدك صحح فالبداية آية *** تدل على حسن النهاية من بعد

وجد فإن العمر أنفس درة *** يضن بها فيما سوى سبل الحمد

وسدد سهام العزم منك وصارمن *** لذيذ الكرى واختر مداومة السهد

وغض عن الدنيا وزخرفها فما *** تنال العلا إلا بواسطة الزهد

وعد عن اللذات فهي حبالة *** تقصر دون القصد من همة العبد

وفكرك فرغ لاقتناص شوارد الـ *** ـعلوم ففي جوف الفرا جملة الصيد 156/7

وصن عرضك المكنون عن كل خلة *** تشين ولا تحفل بعمرو ولا زيد

وعاشر من الإخوان من كان همه *** كهمك واحذر من صداقته تردي

ولِن وتواضع فالمعارف كلها *** كما قيل مثل السيل تسرع للوهد

فذي حكم دلت على ما وراءها *** وذو اللب تكفيه الإشارة بالأيدي

وإياك عبد الله تعني فجد لها *** بحسن اللقا واقبل من النصح ما تبدي

فلازلت تسعى للسيادة جاهدا *** إلى أن ترى كالبدر في منزل السعد

بجاه رسول الله أفضل ما به *** توسل في نيل المنى كل مستجد

عليك صلاة الله والغر آله *** وأصحابه ما هب نفح صبا نجد

بينه وبين الأديب محمد بن علي الإلغي

ذكرنا بعض ما بينهما في ترجمة هذا الأديب، ولا ريب أن ما بينهما كثير، وهاك الآن بعض ذلك أيضا، كان للأديب ولد فتوفي فكتب إليه المترجم: