(53/8) الخزانة الأزاريفية، أخذ عن والده وعن أخواله الأدوزيين، وهو ابن أخت العلامة محمد بن أحمد الأدوزي، شارح المرشد، ويقال أنه أخذ أيضًا من (تارودانت) عمر مقام أهله في الإرشاد وفي التدريس وفي الإصلاح بين الناس، وهو الذي فك الحصار عن الرسموكيين الذين حاصرهم محمد بن يحيا أغناج الحاحي في (أكادير وأرزميمين) شهرين، و كانوا مائتين - وقد ذكرنا مقيدا في هذه الحادثة في (الرحلة الثانية) من خلال جزولة وكان قاضي جهته يحكم في النوازل فيحكم فيها، وكان داهية في ذلك، وممن أخذوا عنه الفقيه، محمد بن أحمد الواسعديوني البعقيلي الفقيه الجليل في بلده، إلى نحو 1250هـ ومن معاصريه ومجاذبيه الحبال خاله محمد بن أحمد الأدوزي، ومحمد الخرازي الزعناني، من علماء الزعنانيين الكبار، ولم يزل المترجم في مكانة سامية إلى أن وافاه أجله ظهر الجمعة 18 جمادى الثانية 1233هـ

السابع والخمسون: إبراهيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن يحيا

ابن عم المذكور قبله، تخرج بوالده، ثم ذهب إلى الحج فوافاه اجله هناك، ولم يطل عمره ليظهره علمه.

الثامن والخمسون: إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يحيا

من رجال الأسرة المذكورين الذين لهم آثار تذكر، ولم يخبرنا أهله عن تفاصيل حياته ، وهو أستاذ سيدي الحسين - الآتي - في القرآن.

التاسع والخمسون: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يحيا

ثالث الإبراهيميين العلماء المذكورين في الأسرة، وأوقاتهم متقاربة، وآثارهم كلهم موجودة كما قاله سيدي الحسن الذي نروي عنه، قال توفي ليلة الإثنين 25 حجة 1302 هـ وهو والد سيدي عابد الحي سنة 1362هـ.

الستون: محمد بن إبرهيم

في مذكراتي أنه محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن يحيا، من أهل (أكرض نتمزكيدا) عالم جيد، بارز في ميدان النوازل يعاصر العلامة الحسين الآتي، فيدرس هذا ويرشد، ويتولى المترجم الفصل (53/8)