(أقول) : إن جميع ما ذكره حقيقة ، إلا سعة العلم ، ولكن الرجل الفاضل الكريم اللين الجانب المتواضع، مثل المترجم لا ينقص مجده وشرفه قلة علمه مع صلاحه وأخلاقه ، رحمه الله وأعاد علينا من بركته.

السبعون: عبد الله بن الحسن بن الحسين:

شاب نجيب، كان يمكن لو طال عمره أن يملأ الفراغ، ولكنه سرعان ما اعتبط، وقد وقفت له على رسالة حسنة تدل على تمكنه، رحمه الله. (61/8)

الحادي والسبعون: محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد يحيا

أخذ عن سيدي الحاج عابد في مدرسة (أيكونكا) وعن سيدي مسعود وابنه في (بونعمان) كما أخذ أيضًا عن الحسين بن أحمد المتقدم، وكان ناسكًا صالحًا يذكر بكل خير، توفي أول صفر1340هـ.

الثاني والسبعون: مبارك الفقير بالتصغير ، دفين (ردانة) ، رجل صالح لا نعرف عنه شيئا وبمناسبة اسمه مبارك الأزاريفي ، أقول: إنني وقفت في المجموعة الأزاريفية التي ضمت كثيرا من الإجازات لهم والفهارس على فقيه اسمه مبارك بن يحيى الشبي ، والمجيز هو سيدي حسين الشرحبيلي ، ووصفه بالفقيه المرابط الشبي الحامدي ، فهل هو هذا الذي دفن في (ردانة) فيكون معروفا حينئذ ، أو هو غيره ، فنستفيد اسم عالم آخر من هذه الأسرة الطافحة بالعلماء، هذا منتهى ما تيسر كتبه عن الأزاريفيين ،وقد اعتمدنا على ما وقعنا عليه من الآثار والتراجم وما استقيناه من الأفواه، وقد مررنا بكثير من الظهائر للأسرة من عهد السعديين الأولين ،ولطول هذه التراجم اختصرنا بعدم ذكرها، وبودي لو توجه العلامة سيدي محمد بن أبي بكر للكتابة حول أسرته هذه فيستدرك ما أغفلناه ويصلح ما أخطأنا فيه ، وينبه على ما فرط فيه القلم بغير الحق ، فإن أهل مكة أدرى بشعابها ، ولا نريد نحن إلا إحياء الموات ، وإعلان شأن أمثال هذه الأسر، وأما الإحاطة وتنزيل الكلم دائما في مواضعها ، فذلك ما لم ندعه، ولا يمكن لنا أن ندعيه. (62/8)

سيدي أحمد بن التاكوشتي