انتهى الجميع مختصرا، ومؤرخا بمختتم ذي القعدة 1049هـ، والجميع في كراسة فيها سبع عشرة صفحة تضم من أسانيد القراءات المتعددة ما يصلح أن يكون مرجعا لأرباب الفن، وهذا مما يدل على اعتناء أهل (سوس) بالأسانيد حتى في القراءات خلافا لما ذكره سيدي عمر الجراري في فهرسه، حين نفى ذلك مطلقًا عنهم.

هذا هو موسى الواسكاري، ومشهده عليه بيت تقام عليه حفلة سنوية من قبيلة (أيت فلاس) ومن (أيت تيدلي) أهله الأصليين المسمين الثقافيين، ومن عندهم انتقل إلى (أكي واسكار) وينتسبون إلى الشرف ويقولون أنهم من إخوان أهل (تودما) الذين منهم أيضًا (آل بوشكر) الأكماريون، وهذه سلسلة بعضهم في النسب.

أحمد بن إبراهيم بن محمد بن سعيد بن موسى بن ييبورك بن الحسن، ثم إن جد موسى الأعلى، هو الأرزك بن يحيا بن سليمان بن يعزى بن الحسن بن علي بن زغاغ بن يحيا بن مغاغ بن محمد بن أبي بكر بن عطاء الله بن حيون بن سليمان بن يحيا بن ناصر بن يوسف بن عبد الجميل بن الحسن بن يتار - كذا - بن علي بن ورزق بن عمران وسكر - كذا - بن موسى أعراب، وكذا ابن يحيا بن أهليل- كذا - ابن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.