فأقول: أجزته جميع مروياتي ومسموعاتي كما أجازني أشياخي الأجلة، منهم منبع حكمتي، وشجرة ثمرتي، ومعظم استفادتي سيدي أبو سالم بن محمد الولياضي الهشتوكي في الفقه والنحو، ومنهم شيخنا الشهير سيدي أبو العباس بن محمد التيكميدشتي في التسهيل، والتفسير، ومنهم شيخنا المحدث سيدي أبو عبد الله بن علي في زاوية سيدي يعقوب الهلالي الأيلالني، في صحيح البخاري أخذه عن والده، أبي الحسن الآخذ عن شيخه أبي العباس ابن الحاج عن شيخ الشيوخ سيدي أحمد بن سعيد النظيفي من ذات الأرحاء تيزركان عن أبي عبد الله محمد بن الحسن البناني الفاسي ، عن أبي عبد الله محمد بن عبد السلام البناني عن أبي العباس ابن الحاج عن شيخ الشيوخ سيدي عبد القادر الفاسي عن أبي زيد عبد الرحمن بن محمد الفاسي عن الشيخ القصار عن الشيخ التسولي عن الشيخ الدقوني عن المواق عن المنثور عن السراج عن أبي البركات ابن الحاج عن أبي إسحاق إبراهيم الغافقي، عن أبي عبد الله بن حوبي، كذا عن القاضي أبي الخطاب أحمد بن واجب عن الخطيب بن يوسف بن سعادة ، عن الصدفي عن الباجي عن أبي زر الهروي عن المستملي عن الفربري عن البخاري عن الحميدي عن سفيان عن يحيا بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن أبي وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب القرشي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله تعالى عنهم أجمعين، إجازة مطلقة بشرطها المعتبر من التثبت وتقوى الله واتباع السنة والبخل بالدين فلا يبيعه بعرض دنيوي والتحصن بجنة لا أدري فيما لا يدري، فالله يوفقنا وإياه، بما يحبه ويرضاه، وكتبه من ليس أهلا لأن يجاز فضلا عن أن يجيز في أواخر شعبان عام 1292 هـ عبد ربه بن أحمد الكثيري ثم الكونكي الهشتوكي لطف الله به.

وأما الأخرى فنصها: