وفي عقد آخر منسوب لسيدي محمد بن حامد الكرامي السلالي، وفي عقد آخر منسوب لسيدي محمد بن ييدير السلالي التاكضرانتي ، وفيه شهود آخرون من أيغبا والكراميين وغيرهم، وفيهم خطاب لسيدي يوسف بن يعزي بن داود الرسموكي، وعطف على بعض الرسوم المرابط سيدي محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يعقوب، والمرابط سيدي إبراهيم بن محمد الوسعي السملالي، من هوت أيكلفان وسيدي ناصر بن محمد الغزالي الرسموكي، بتارخ 1164هـ، وأعلم بثبوت الرسم بتاريخه شيخنا السيد مسعود بن محمد السملالي المرزكوني وتاريخ عقد بعض الأنساب 1007هـ وفي بعضها عام 1059هـ وذكر شاهد عدة الورثة أن بلدهم كارديد سكن فيه ثلاثة: بنو سيدي الحاج يعزي بن سليمان المذكور، وبنو إبراهيم بن سليمان، وفي ظني أنهم يسمون بني وارحيم، وبنو يعقوب بن سليمان المذكور يسمون بني واسخين، فانقرض الأولان بالوباء والجوع الواقع عام 27من (243/8)

(244/8) القرن العاشر، وورثهم الثالث الباقي في ذلك البلد في الوقت، هكذا شهد به الشيخ محمد بن موسى السملالي، ونقل عنه محمد بن ييدير التاكضرانتي السملالي المتقدم ذكره، وداود بن عثمان السملالي، ومحمد بن عبد الله السملالي، انتهى ما وجدته من رسوم تحت أيديهم باختصار وتقديم وتأخير، وربما نقلت بعضه بالمعنى قصدًا لبيان نسب هذا الشيخ العظيم البركة، المرجو من الله إفاضة بحره الواسع علينا، ناقلا أنساب هؤلاء الواسخينين إليه، واجتماعهم معه في أبيه سليمان كما تقدم.

والسيد الحاج ياسين السملالي المشهور ذكره وصيته، كان من الفرع الباقي من ذرية يعقوب بن سليمان والد هذا الشيخ السيد الحاج يعزي.