28-عظم واحد من شيوخ (أيرازان)

29-أهل بازي من (تالكجونت)

30-أولاد الجديد من أيدا وتغما

31-بنو حواء جيرانهم

32-أدا وزنزم من (حاحة)

33-أغراين من (أيت تامر)

34-أد عبيد الله من أكلميم

35-أيت أيمى أوكرض من (سوس)

36-شيوخ (تامانرت)

37-شيوخ (أيداولكان)

38-شيوخ (أيشت)

39-شيوخ (أقا)

40-شيوخ (الفائجة)

41-شيوخ (تادغت)

42-شيوخ (أيت أومريض)

43-أيت الحاج من (أيمى أيكى) أعلى (تامراغت)

44-أيت زابا من (أيدا وتانان)

45-أيت ياسين هناك أيضا

46-أيت ياسين من أومسدكت

47-أهل (أكلو)

48-أدا كفا من (تزنيت)

49-أد طلحة هناك أيضا

50-أهل (ماسة)

51-ثلثان من (أولاد أبي السباع)

52-أهل المارس من (المعدر)

ثم قال بعد ما ذكر هؤلاء: حاصل الأمر أنه لا يحصي عددهم إلا الله في (سوس) الأقصى والأدنى، وفي سوس الأخضر (كذا) .

أقول: زعم كاتبو هذه البطاقة أن هؤلاء كلهم من أولاد سليمان، مع أننا نعلم أن من بينهم من ينتسبون غير هذا النسب، كشيوخ (تامانارت) ، فإننا نسمع أنهم ينتسبون إلى (أيدا وكثير) ، والكثيريون، والبوشواريون، يقولون: إنهم إخوة الوزانيين في النسب، وكذلك أيت علي أوبلا الوجانيون، فإنهم ينسبون أنفسهم أحيانا إلى (واسلام) ، وقد يقولون: إنهم إخوان آل محمد التيزنيتيين، آل الشيخ موسى بن يعقوب، دفين (أيسيك) ، وهو من إخوة السملاليين في النسب، وليسوا من هذا النسب السليماني في شيء، وقد بينا مستندنا في ذلك في محل آخر. وكذلك ذكر (أيدا كفا) و (أد طلحة) من (تنيت) ، وقد نسي الكاتب (أيد زكري) مع أننا نسمع أن (أيد زكري) التيزنيتيين هم المشهورون بهذه النسبة. وبهذا كله تعلم أننا لا نجزم بكل ما هنا، وإن كنا لا نحكم على الجميع بأنه غير صحيح، ويتراءى لنا أنه قد يطلق هذه النسبة على أناس يوجد في مساكنهم من ينتسبون إلى هذه