من رجال البوشيكريين الذين أثنى عليهم من حكوا لنا عنهم. وذكروا أن آثار قلمه موجودة. وأنه فقيه صالح معتن بقضاء حوائج الناس.

الثاني عشر محمد بن الحسن بن موسى بن محمد

ذكروا أنه فقيه متثبت ملازم للجادة. تقى نقي. من الأولين الذين نهجوا الصراط المستقيم للبوشيكريين الأخلاف. فتبعوا طريقته المثلى.

الثالث عشر إبرهيم بن أحمد بن محمد بن الحسن

تتبع سيرة جده. فكان من المحظوظين بعلمه وبعمله. فكان في إفتائه وفي القضاء بين الناس وفي الإرشاد علما خفاقا. هكذا يقول أهله. وقد ذكر لي سيدي عيسى أنه يعرف بالقاضي منذ عهده إلى الآن.

الرابع عشر: محمد بن إبرهيم بن أحمد بن محمد بن الحسن

عالم جليل عاصر ابن عمه سيدي بلعيد بن عبد الله ـ الآتي ـ ويتعاطى ما يتعاطاه الفقهاء عادة. ووفاته تأخرت عن وباء 1214هـ وربما أخذ عن الهوزيوى أو الحضيكى أو عن الأدوزيين.

الخامس عشر: أحمد بن محمد بن إبرهيم بن أحمد بن محمد بن الحسن

هو في مسلاخ أبيه. أخذ عن والده وأساتذة أسرته. ثم استتم في (أدوز) على عادة غالب علماء الأسرة فإنهم يلازمون أساتذتهم حتى يشدوا ثم يلتحقون بأساتذة (أدوز) وهكذا حدث أهلهم. ووفاة المترجم كانت حوالي 1260هـ وذكر لي بعضهم أنه أخذ عن الأستاذ عبد الرحمن بن المكي الكرسيفي. قال: رأى مايدل على أنه لايزال حيا 1239هـ. وقد رأيت أنت أن وفاته تأخرت عن تلك السنة. وعبد الرحمن بن المكي لم أسمع به من قبل [ 11 / 139 ] .

السادس عشر: محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحسن

فقيه حسن. أخذ عن العلامة سيدي محمد بن العربي الأدوزي وعن الأستاذ سيدي مسعود المعدرى. ثم كان له بعض إمتياز بعلم له وسط. إلى أن توفي أول المحرم 1328هـ.

السابع عشر: محمد بن محمد بن أحمد بن إبرهيم بن أحمد بن محمد بن الحسن

ذكره لي أهله. ولم أجد في مقيدي ما وصفوه به. ولعله لايزال حيا الآن. أو مات وشيكا.