الثامن عشر: عبد الله بن محمد بن إبرهيم بن أحمد بن محمد بن الحسن

من فقهاء الأسرة أيضا كما ذكره لي أهله. ولم يصفوه لي بوصف خاص.

التاسع عشر: أحمد بن عبد الله بن محمد ـ ولد من قبله ـ

ذكروه أيضا بما يدل على أنه يتعاطى النوازل. وأن له مركزا في ميادين الفقهاء. وقد ضاقت الجلسة عن استقصاء الأحوال عنه وعن غيره من رجال الأسرة. وإنما يجتنى ما أمكن. وشيء خير من لا شيء.

العشرون: عبد الله بن إبرهيم بن أحمد بن محمد بن الحسن

علامة جليل. كبير القدر بين أهله. وهو الذي شرح البردة شرحا لخصه من شرحها لأحمد بن محمد العباسي. رأيت منه نسخة عند أهله. فرغ من تأليفه أواسط ربيع الأول. سنة 1210هـ. والنسخة في 128 صفحة فيها 20 سطرا. وقالب هذه النسخة يميل إلى الطول. وقد يكون المؤلف من الآخذين عن الأدوزيين سيدي على بن إبرهيم وسيدي محمد بن أحمد بن إبرهيم. أو عن التاسا كاتي. أو الحضيكى. ولعله توفي 1214هـ لأن وباء هذه السنة حصدت الناس كلهم فضلا عن الفقهاء.

الحادي والعشرون: أحمد بن الحسن بن موسى بن محمد

فقيه كأخويه محمد وإبرهيم. وهذا مما يدل على أن والدهما موسى فقيه. فيصدق حينئذ ما يخال من أن مدرسة (تاكاترت) لما بنتها القبيلة [ 11 / 140 ] استقدمت لها فقيها من (تودما) لعمارتها. وينسب بعضهم ذلك إلى سيدي بلعيد. ولكننا نحن نرى أن البوشيكريين كانوا في هذا الوادي قبل سيدي بلعيد بنحو قرنين. والله أعلم.

الثاني والعشرون: عبد الله بن إبرهيم بن أحمد بن الحسن بن موسى

هكذا ذكره لي أهله. ولم أجد إزاءه في مقيداتي أي وصف له. ولا شك أن ذلك للعجلة التي مرت بها الجلسة. وهكذا بقى الإسم غفلا. وما فائدة الإسم بلا مسمى. وما يجدي الإنسان من غير أوصافه.

الثالث والعشرون: إبرهيم بن الحسن بن موسى

أخو محمد وأحمد الفقيهين اللذين مرا. لا نعلم عن إبرهيم هذا ولا عن أخويه أحمد ومحمد إلا أنهما عالمان لاغير.