فقيه لا بأس به يذكر وربما كان في مسلاخ والده لاغير. هكذا حكى أهله.

الثالث والثلاثون: سيدي سعيد بن عبد الله بن محمد بن إبرهيم.

الولد الثاني لسيدي عبد الله ممن له سهم في العلوم. ولكن غلب عليه الإنزواء. والإبتعاد عن مزاولة المخاصمات وفض نوازلها. وقد كان شارط في محلات منها مسجد (تالات غزيفن) بـ (مجاط) ويحكى أنه ماشى مرة صنوه الفقيه الطيب الذي سنذكره. إلى جهة (تازاروالت) فقال له الطيب إنني سأتنكب هذه الطريق. فأسلك الوادي خوف أن يتلاقى معي بعض أرباب القضايا. فقال له أخوه: إذن سلك بك علمك الوادي يقصد به الخروج عن الجادة. ومات نحو 1299هـ. هذا ما قاله سيدي عيسى.

الرابع والثلاثون: أحمد بن سعيد بن عبد الله بن محمد بن إبرهيم.

ولد من قبله. فقيه لا بأس به. معه قبصة من المعارف. وقد ذكره أهله. وتوفى في أوائل هذا القرن.

الخامس والثلاثون: سيدي الحسن بن عبد الله بن محمد بن إبرهيم.

الولد الثالث من أولاد عبد الله. وهو عالم مذكور وسط في التحصيل. وهو ممن جال جولة بين أملاك الناس يقسمها. وفي الخصومات. فيفض نوازلها ومخطوطاته في ذلك موجودة. وقد شارط حينا في (أيغشان) بـ (ألغ) ثم في (تاكاترت) . ولم يخرجه منها إلا الفقيه (ويمينكـ) مات قبل 1299هـ وقد أعقب ولدا قلته بعض الناس. هذا ما أملاه سيدي عيسى.

السادس والثلاثون: أحمد بن عبد الله بن محمد بن إبرهيم.