وأما عمر بن محمد والد المترجم. فإنه كان من عرفاء القبيلة. ينبعث إلى المهمات. وكان من الذين لبوا دعوة السلطان المولى الحسن. حين وجه يوم نزل بوادي (الغاس) الرسائل إلى القبائل لتوافيه. فكان ممن كساهم السلطان بكسى لا يزال لها ذكر في الأسر التي حظي أفرادها بذلك إلى الآن. وكانت لعمر وصلة بالفقهاء الإلغيين آل الحاج عبد الله بن صالح. وقد كان ساق أمامه سنة 1307 هـ أربعين بغلة محملة بالحبوب. كإعانة للمدرسة. أتى بها من كبار قبيلته. وتوفى يوم 3/9/1309 هـ.

أساتذة المترجم

1 -والده عمر. وقد كان تخرج من القرآن بسيدي بلعيد بن أحمد بن محمد الفالي من بني عمومته. وكان هذا من الأساتذة المشهورين في التدرير. وكان أبطأ في مسجد (اد الحافر) فخرج كثيرين هناك. كما كان في غير ذلك المسجد توفي - بعد أن عمر كثيرا سنة 1304هـ- وكان من الموثقين المقصودين لكتابة الرسوم والوثيقة. وكان عدلا متحريا. وله ولد يسمى سعيدا من فقهاء (مجاط) صالح مذكور بكل خير. تخرج بالأستاذ سيدي مسعود المعدري في (بونعمان) كثيرا. وقد نشأ في تقوى وزهد وعفاف. وقد التحق بالقائد سعيد المجاطي ككاتب. فاشترط عليه أن لا يكتب إلا ما يوافق الشريعة. فلازم المحجة. وكان إذ ذاك مشارطا في مسجد (تاكجكالت) حيث دار القائد. وله خط جميل. نسخ عدة كتب وتوفي سنة 1323 هـ عن نحو سبعين سنة.

أخذ المترجم عن والده مبادئ التعليم القرآني وحفظ عليه قليلا من الأحزاب.

2 -مبارك بن محمد السملالي. وهو مبارك بن أحمد بن عمر السملالي ثم التيواناماني - نسبة إلى (تيوانامان) قرية هناك - كان يأخذ عنه في مسجد قريته إلى أن وصل حزب (فنبذناه بالعراء وهو سقيم) .

3 -سعيد بن عبد المؤمن التاوييتي. شيخ الجماعة في تعليم القرآن وقد ذكرناه في (الجزء الثالث) . كان يأخذ عنه في مسجد (زاوية أوفلا) بـ ( إلغ ) وذلك سنوات 1307/1309 هـ. إلى أن توفي والده فأقلع عن ( إلغ ) .