وكما أنه استجاد الأثاث اعتنى أيضًا بكتبه، فيستنسخ كل ما في الإمكان استنساخه، ثم يجلدها تجليدًا حسنًا، ثُم يُحافظ عليها محافظة البخيل على درهمه الوحيد، قال الحاكي: وكأني أرى تلك الكتب بعد أن مضى عليها ما مضى لا تزال دفاتها في طلاوتها، وقد صارت اليوم كلها أو غالبها إلى الفقيه سيدي سعيد الأكماري، اشتراها من الورثة، ولم يكن [ 14 / 90 ] أعقب الذكور، فنال ذلك إلى من أودعه قطاميره إلى أن أخرجتها سنوات الجدب، فاتصل بها الفقيه الأكماري المذكور، كما أنه اتصل أيضًا بمصراع كبير كان مركبًا على الباب الخارجي في داره بـ (تازاروالت) ، فهكذا آل ميراث فيه إلى فقيه، وهل يرث فقيهًا إلا فقيه.

كان ابن عدي أدى فريضته، فزار الحرمين، وكان ذلك في رفقة شيخه التوماناري، ولا ندري في أية سنوات وقع ذلك، وشيخه هذا مذكور بين العباسيين في (الجزء الثامن عشر) لظننا أنه منهم، كما جرى ذكره أيضًا بين الغرميين الجراريين في ذلك الجزء.

من آثاره:

هيأ الله لي من فضله أثارة من بنات قلمه التي يمكن أن تودع في هذا الكتاب التاريخي، وقد وقفت عليها منسوخة بخط سيدي عبد الله بن الحسن العداني معاصره (1) ، وهذه الآثار هي:

(1) والعدانيون أسرة علمية مذكورة في (الجزء الثامن عشر) .