فاق ابن أوس برصفه والبحتر *** ي بوصفه وابن الحسين العالي

بل فاق في أوصافه جمعاء قد *** جلت فغيره عاطف أو تال ((1) )

بحر الندى سيف الردى غيث الورى *** ليث الوغى كشافة الأوجال

ما معن ما عمرو لدى أفضاله *** ودفاعه عن ربعه والآل

كل الفخار له تراث من أصو *** ل مجد في فضلهم أمثال

ياقلب لا تشك النوى هذا الوصا *** ل مهنئا وافي بطيب ليال

هذا الحبيب المستراد لمثله *** هذا لعمري تاج كل معال

هذا الكريم ابن الكريم المجتبى *** من خير ماحسب وخير أثال

لا زال محروس الجناب ممتعا *** ما كر أبكار على الآصال

بالمصطفى المختار أفضل من هدى *** وأجل من بعثوا من الإرسال

صلى عليه الله ما أنست على *** قنن الجبال غزالة بغزال

هذي التي منك القبول استمطرت *** واستعطفت بالفضل والإقبال

فإليكها يا ابن الهداة فإن تكن *** عطلت فمدحك فوقها كلآل

وعليك ما صدحت على ملد الغصو *** ن حمامة هاجت جوى الأطلال

أزكى تحية مخلص لك ما هفا *** نحو الحمى سحرا نسيم شمال

وولد للأديب سيدي محمد بن علي ولد سماه أحمد 1339 ه‍في أوائلها فتسابق أدباء إلغ وطلبة المدرسة لتهنئته على العادة، ووالده الأستاذ سيدي علي لم يزل إذ ذاك قطب الآدب، يورد ويصدر، والأستاذ هو جد هذا المولود:

قال الأستاذ الأديب سيدي المدني بن علي قصيدة مطلعها:

تألق وهنا من حماهم فاسهدا *** وذكر في تلك العهود وجددا

وقال الأديب أبو زيد شيخنا البوزكرني قصيدة مطلعها:

بدا البارق الجوى فاشتد إذ بدا *** غرامي فها جيش اصطباري تبددا

وقال الأديب سيدي أحمد بن سعيد الأكماري أخرى مطلعها:

هبت فأحيت نفوسا تلفظ الرمقا *** وأبرأت من بسهم البين قد رشقا

وقال الأديب سيدي أحمد بن محمد التاجارمنتي أخرى مطلعها:

(1) ـ المجلي: العاطف، التالي: من أسماء خيل الحلبة العشرة وهي بالترتيب، المجلي. المصلي. المسلي. التالي. المرتاح. العاطف. الحظي. المؤمل. اللطيم. السكيت.