)دامت في حفظ الله سعادة سيدنا العارف بالله الذاكر بجمعية ماهيته الحميم . بل القدوة . بل المربي . بصريح من كان لنا مربي ) 1 ) سيدي سعيد . سعدت بكم الأمة . وكسفت بركتكم على القلوب النكبات وكل غمة السلام عليكم ورحمة الله . أما بعد تريد السؤال عنكم وتوجه مشاهدة الروح دوما لمعناكم . فإن طول مدى الاشتياق للقى الأشباح أبلى الفؤاد . وعلى تقلباته لأرفع حكيم ما وجد صبرا . ولا من بتلك العهود لمسمعه أفاد . وبتلك المواثق أجاد . ولا سومحت العوائق . فإن الصبر على كل شيئ يجمل إلا عنكم . وهل للمطامع من مواعد خيالها يطيق الكرى تظفر في حال يقظتها . والظن بالله جميل . بل هو محقق بما يخبر الضمير من الاجتماع بكم ويزول الشوق . ويزداد الاشتياق . وقد تحركت الهمة الساعة لمراكوشة . والسكنى بها . وساعته اشترينا دارا . ولكن بعيدون من الزاوية . ولازالت الهمة متشوقة إلى دار قرب الزاوية . فالبفضل من سيادتكم أن تجولوا فيها لله . ولابد لعبيدكم من الرجوع لـ ) الجديدة ) ليقطع كل علقة بها . واحمل العائلة . وقد اقتضت المحبة أن نعلمكم بالتأليف الذي جمعنا فيه أحوال شيخنا سيدي الحاج علي مشتمل على ستة كراريس وختامه كراسة فيه لخصت لب العوارف . ورسالة القشيري . نظرت أحوال شيخنا بما في التلخيصين . وطلبه سيدي أحمد بن الخياط بـ ) فاس ) ليطبع مع تاليف سميته بـ ) المداد الأحمدي الساري في الختم المحمدي ) وتعليقات أخريات . إني أخرت الجميع لتلقيح النسخة التي بيدي متاع شيخنا وتتميم تعليق لنا على الحكم . وهذا كله أعلمناكم به . لأنى لا نكتم على جنابكم هذا . وإن كان غير المقصود . ولكن من باب الشكر وإظهار فضل بركة شيخنا وبركتكم أعلمناكم لتدعوا بالقبول للجميع . ونرجوا المولى أن يكون قبول الجميع بسبب نظركم . وعليه نب عنا في أدب الخطاب للسيد الجليل . الصادق الذاكر الفاضل أبي عبد الله الخليفة سيدي محمد . وما كان ينبغي لي أن نخاطبه