للعلامة سيدي أحمد بن إبراهيم الركني الشهير ـ وقد ذكر بين الركنين المتقدمين ـ مؤلف خصه بما وصل إليه من أحوال المترجم ملاه بالكرامات وخوارق العادة التي وقعت له وسماه (شفاء القلوب) ومواهب علام الغيوب، في مناقب الشيخ سيدي محمد بن يعقوب نلخص منه ما لم يتقدم مثله في الترجمة المتقدمة، ولا نكرر إلا ما فيه فائدة، وأول ما ذكر بعد الخطبة نسبه فقال فيه: (محمد بن يعقوب بن أبي بكر بن أحمد بن سليمان بن عبد المؤمن بن يونس باتاتن بن يدار ـ قال وهذا مجتمعنا معه ـ يعني أهل الركن ـ ابن يعزى بن منصور ـ قال هنا مجتمعنا مع كافة بني منصور، فأهل(أنينك) أولاد سحنون بن منصور وبنو منصور أولاد زاكا بن منصور وذوو سلطانة أولاد علي بن منصور وأهل الوادي الكبير بـ دادس أولاد محمد بن منصور وسيدي تامتنا بن موسى بن عيسى المكنى بابن عيسى بن سليمان بـ تاكوروط وإخوانه بـ أكنضيز بوادي نفيس أولاد عيسى بن منصور أصل مسكنهم منهل عيسى [16/51] وإليه نسب المنهل وهو مشهور وذرية الحسن بن منصور بـ تاجاجت في قبيلة جرارة بل من قبيلة مجاط اليوم وربما كانوا يعدون من جرارة قديما وجدهم منصور بن علي ثم رجع إلى تتبع النسب فوق منصور فقال: وهرفالة أولاد إبراهيم بن علي وأهل منكب إيسداون مع أهل آنيسي وأزازل أولاد يحيى بن علي وذرية محمد بن علي على وادي العبيد وجدهم المذكور علي بن وازكان بن ناض وفيه نجتمع مع أهل أهل ويسلسات وإليه ينسب أبناء وازلان بن تورموس وفيه نجتمع مع زراته بن ناكص بن صنهاجة بن النعمان بن حتار ورداح بن وضاح بن سبا بن فظان بن يقظان بن تبع بن لؤي ـ وفيه المجتمع مع بني هاشم ثم رفع على ما زعم عمود نسب لؤي إلى عدنان ـ ثم قال ومن هذا يتبين لك أن صنهاجة من قريش إذ الصحيح أنه ابن كنانة كما عند أهل السير وقول المسعودي أن صنهاجة من حمير رده ابن خلدون ووهمه وإنما كانوا يسكنون وينزلون معهم كما أنكر عليه أمورا عديدة يراها مطالة