109/17من رعيل يقل نظيره إذ ذاك، ثم صار يشارط في المساجد، ولم يرزق السعد في الانتفاع به كما رزقه في تحصيله، حتّى صار كل من يعرفه يتأسف على تضييعه لما حصله، وقد ربض 24 سنة في مسجد (أداي) في (تافراوت) توفي قعدة 1354هـ، وولد في المحرم 1299هـ.

الرابع والعشرون والمائة: الحاج محمد بن عبد الرحمن، ولد من قبله:

أخذ القرآن وبعض المعلومات عن أبيه، وعن العلامة الحاج أَحْمَد أقاريض في (تاهالة) وعن أَحْمَد اليزيدي في المدرسة (الوفقاوية) ومعلوماته حسنة وله هيأة مرموقة، وقد حج 1379هـ، وهو ملازم لمسجد (أداي) مكان والده، وولادته في سنة 1334هـ، وهو من أصحاب الحاج الحسن البعقيلي في الأحمدية.

الخامس والعشرون والمائة: علي بن الحاج داود أخو سيدي عبد الرحمن:

أخذ القرآن عن عمه موسى المتقدم، والعلم عن الحاج أَحْمَد أقاريض، ثم كان مشارطًا في مدرسة (إيساكن) إلى أن توفي نحو سنة 1367هـ وولد 1302هـ ويوصف بأوصاف حسنة، معرض عن الغيبة في النَّاس محب لعلم الأدب، يستحضر كثيرًا من أشعار العرب.

السادس والعشرون والمائة: الحسن بن الحاج داود: الابن الثالث:

أخذ القرآن عن عمه موسى، والعربية عن الأستاذ محمد بن عبد الله أقاريض، له دين حسن يشتغل ككل أهله بالطريقة الأحمدية، وهو الآن يشارط في المساجد ولد 1305هـ ولا يزال حيًا إلى الآن 1380هـ. 109/17

السابع والعشرون والمائة: محمد بن الحسن ولده:

أخذ القرآن عن والده، والعلوم عن أبي العباس أقاريض، والأحمدية عن الحاج الحسن البعقيلي، لا بأس به في معلوماته ودينه، ويذكر بكل خير ويشارط في المساجد، ولد 1337هـ، ولا يزال حيًا 1380هـ.

الثامن والعشرون والمائة: إسحاق بن محمد بن أَحْمَد بن بلقاسم بن عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن: