أخذ القرآن عن والده، وعلوم العَربيَّة عن العلامة محمد بن علي اليعقوبي الإيلالني، ثم تصوف بالأحمدية عن الشيخ الحاج الحسين الإفراني ثم لازم المشارطة في المساجد، يعلم القرآن على قدر الإمكان، لكنه عابد لا يفتر عن ذكر الله، وفهمه حسن، وكان موثقًا يقصده النَّاس لتحرير الرسوم لثقتهم به، ولا يفتي ولا يقضي بين النَّاس، لأنه ملازم لخويصة نفسه، توفي في شوال 1351هـ وولد نحو 1270هـ وهو أخو الحاج داود المتقدم.

التاسع والعشرون والمائة: محمد بن إسحاق:

أخذ القرآن عن والده المذكور قبله، والعلوم العَربيَّة عن العلامة محمد بن عبد الله أقاريض الصوابي، والأحمدية عن الحاج الحسين الإفراني، ثم الحاج الحسن البعقيلي، وهو محب للمشاركة في الفنون حتّى الأدب، فإن له فيه يدًا غير قصيرة، وقد جاذب بعض معاصريه حبال المخاطبات بالقوافي، ومن ذلك ما خاطب به الفقيه المؤرخ سيدي عبد الله بن محمد الإسكاوري، وقد نزل عنده في داره يهنيه بعرس بعض أولاده:

حب سواها بدعة وتمرد * فهل بعد حب مَيّ حب يجدد

يقول فيها:

فهيهات أن أثني إلى غير حيها * عنان مطيتي وعزمي مرشد

فتلك أساطير الفخار وفيه من * حديث خصال الحمد ما ليس يجحد

وقد كنت أطلب الحقائق فانجلت * إلى كنوزها تؤوم وتقصد

سبى العقل منها ما تناسق لفظه * تناسق عقد الدر بل هو أجود

ولاسيما أن السعادة أومأت * إليّ بوصل فيه مجد وسؤدد

إلى آخرها

وقد وقفت بخط شيخنا سيدي محمد بن الطاهر الإفراني على قصيدة يخاطب بها المترجم ونص ما وجدت:

(ومما خاطبت به بعض تلامذة الفقيه سيدي محمد بن عبد الله الصوابي وهو المرابط سيدي محمد بن إسحاق الكرسيفي التملي قولي: 110/17

أ مِن طيف من تهواه زار على البعد… * …أرقت فأجريت الدموع على الخد

سرى بعد ما ألقى الظلام رواقه … * …إليك وما أن بت منه على وعد

فيا لك طيفًا زاد فرط تشوق … * …فؤادي على ما كان من ذلك الوقد