قرات عليه القرآن العظيم غير ما مرة، وصحيح البخاري، وجامع الترمذي مرة، وهو يسمع، ومرارًا سماعًا والغير يقرأه، وسائر الكتب المتداولة فقهًا ونحوًا، وما تعلق بذلك، ولقنني الذكر، ولم يزل يتعاهدني بوصاياه النافعة في حياته، و مواعظه البالغة، إلا أنه رحمه الله فارقني ولم أبلغ مبلغ الرجال، وأنا إذ ذاك أنب نحو من عشرين سنة، ولكنه لم يقطع عني التربية وهو 230/17

231/17في قبره، ولا يزال فيه يرشدني ويعلمني ويحذرني، وقد قال لي مرة: ما فارقتك في المجلس ولا في الصلاة ولا في قرءاة الحزب، فوجدت لذلك بركته، وهو رحمه الله: أدرك جماعة من الشيوخ، وصاحب جلة من الرسوخ، مثل أبي العباس سيدي أَحْمَد بن سعيد من (ذات الأرحاء) النظيفي وهو الذي رباه بالعلوم عن أبي عبد الله محمد بن الحسن البناني الفاسي، عن محمد بن عبد السلام البناني الفاسي.

إلى أن قال:

وأدرك أيضًا شيخه سيدي محمد بن أَحْمَد بن موسي الديكي -الفولوسي-وهو ولي من أولياء الله مدفون، في (حصن أكد من) وأدرك أيضًا محيي السنة في الفحص والجبل، شيخه سيدي محمد بن أَحْمَد بن عبد الله التاساكاني شهرة، نزيل (زاوية الصوابي) ، دفين (قبة الرندي) في (ماسة) بسنده عن شيخه سيدي محمد بن أَحْمَد الحضيكي، عن أبي محمد صالح بن محمد اللمطي السجلماسي، إلى البخاري رحمهم الله ومنهم: (1) الفقيه المرابط سيدي العربي بن إبراهيم الإدوزي، ومنهم أبو زيد سيدي عبد الرحمن بن عبد الله الجشتميمي التملي، ومنهم الفقيه سيدي أَحْمَد بن محمد الفضيل السباعي، ومنهم القطب الخليفة في الذكر محيي الطريقة الشاذلية وهو سيدي أبو بكر بن علي بن يوسف الناصري، لقنني الذكر، وأخذت عنه الطريق، وكتب لي بخط يده الكريمة الإجازة والإذن في تلقين من أحب الانتظام في سلك الشاذليين، كما أخذها جده سيدي أَحْمَد بن محمد بن ناصر عن أبيه سيدي محمد بن ناصر.

(1) يعني من أشياخ صاحب الإجازة محمد بن علي الذي تذكر ترجمته.