ج) محمد بن إبراهيم الوادريمي الوانيسيسي -ووانسيس قرية بـ (ايت وادريم) -كان يفتي في عصره، وله شهرة علمية لا تزال تدوي إلى الآن وقبره في مقبرة القرية، وعقبه موجودون الآن ولعله توفي حوالي عام 1250هـ.

د) صالح بن أَحْمَد من (أكادير نايت زكرى) ، الصوابي الأصل، فقيه ورع، يفتي، وكان يعلم في مسجد قريته، ويقوم بأشغالها بنفسه، توفي حوالي 1250 هـ، وقد وقفت على رسالة كتبها إليه سيدي عبد الله بن محمد خاطبه فيها بالقاضي، ويحض من يطالعها على احترامه، وأنه يسره ما يسره ويسوؤه ما يسوؤه، وهي مؤرخة بذي القعدة عام 1202هـ.

هـ) الفقير محمد -فتحا- واعزيز التيزنيتي الصوفي الأمي، ولم يتصل بسيدي عبد الله إلا كمريد لشيخه الصوفي وذكر بين أهله الواعزيزيين في (الجزء الثاني عشر) ، في ترجمة إبراهيم البصير.

و) محمد بن منصور الميلكي، من آل الطالب إبراهيم هؤلاء، وأصله من قبيلة (إدوسكا) وكان صالحًا مشهورًا، ومن أحفاده: سعيد والحسن ممن يذكرون هناك، فقد كان سعيد أخذ قليلا من المعارف عن سيدي الحاج عابد البوشواري، وأما الثاني الحسن الذي اشتهر بالتطبب فقد توفي نحو عام 1369 هـ، كما توفي سعيد نحو ربيع الأول 1378هـ.

ز) مولاي أَحْمَد الشريف من آل سعيد إفرخان من قبيلة (أيت وادريم) وكان أيضًا أميًا لم يتصل بسيدي عبد الله إلا كمريد لشيخه الصوفي، اشتهر مولاي أَحْمَد هذا بالبركة والخير، وله قبر مزور في مقبرة قريته، ولعله توفي نحو عام 1250 هـ، يعاصر من انقرضوا حوالي ذلك الوقت.

ح) أَحْمَد الإيونامي من قرية (إيونامن) من (أيت وادريم) ، عالم صالح يفتي 271/17

272/17وقبره مزور في مقبرة قريته، ومن أهله: الفقيه عبد الله الإيونامي المتخرج بسيدي عبد الله بن إبراهيم التوفتاركائي، كان يشارط في مسجد قريته كان يفتي ويقضي، وفتاويه موجودة، توفي نحو عام 1320 هـ.