كم لج في الله لا زالت لجاجته * مقرونة بانتهاج سمحة الملل

الحق يتبعه والحرب توقده * والسيف يورده بالنهل والعلل

حلو مذاقته لمن يلاينه * ومن يقاسي له كالشرى لا العسل

يا من يقارنه في الرتبة اتئدن * فتحته بمكان الترب من زحل

يا من بلا مثل في قومه وأنا * قد قلت في قصده شعرًا بلا مثل

أريد نيلك كل الناس نائله * وقد أردت لذا في سابق الأزل

قد جئت أرضًا كذي الزوراء لا سكنى * بها ولا ناقتي فيها ولا جملي (1)

سواك جيتكم قد زلزلت قدمي * فاحتل لتثبتها طاشت من الزلل

لا زلزلت قدماك ثبتن لها * وانصر على الحق لا تكن كذي خذل

إن تنصروا الله ينصركم وحسبك ما * قد جاءنا في كتاب خاتم الرسل

صلى الإله عليه كلما نفحت * صبا وما صدحت ورقا على القلل

والآل والصحب ثم التابعين لهم * مر الليالي ومر الرأد (2) والطفل

وله فيه أيضًا:

... لما جفانا الظلم من كل جانب * أنخنا إلى عياد عوج النجائب

نجائب هوجا كالسهام لواغبا * برتها بعيد المرج أيدي النكائب

فخاضت بحور الظلم حتى زعاقها * وكان لها بالأمس عذب المشارب

فلما أتته كان حقًا عليه أن * يزودها أمنًا لأقصى المغارب

يقيها افتراس الأسد في البيد والظلما * ومن صولة الأقصى فكيف الأقارب

فلا زلت يا عياد قيد الذي عدا * ولا زلت يا عياد عيد الأغارب

ولا زال قيد الحق فيك موثقًا * وهبط عنك الله كل محارب

وعمرت ما ترضى وكنت كما تشا * وتشدو بك الأيام هل من مقارب

ولا زلت آمرا ولا زلت ناهيًا * ولا زلت غالبًا لكل مغالب

ولا زلت ذا أمن ولا زلت مؤمنًا * لمن بك أم الأمن حر النوائب

ولا زلت تحمي بالخميس من احتمى * بكم من ذوي كتب بجم الكتائب

(1) قال في لامية العجم:

فيم الإقامة بالزوراء لا سكنى * فيها ولا ناقتي فيها ولا جملي

(2) قال في لامية العجم. وذكر رأد بمعنى: عند. والطفل محركا وهو الأصيل:

مجدي أخيرا ومجدي أولا شرع * والشمس رأد الضحى كالشمس في الطفل