وجوده، آمين. فيما يلزمهم من أعشارهم وزكواتهم وهداياهم ووظائفهم وما أوجبه عليهم بعد، أو وظفه من كل شيء شيء، حيث إنهم لا يحيدون ولا يميلون عن أمورهم الصالحات المتفقات لأمور السلطان، يدفعون له ما ذكر بعد سعيهم في جمعه، والتزموه على أنفسهم وعلى إخوانهم التزامًا تامًا، وكذلك من عينه الشيخ المذكور بالقدوم عليه حيثما حل ونزل (إلى آخر المراد به ) ، وممن شهد بذلك علينا واتفق عليه والتزمه عاملًا على إخوانه، ثم عين رؤساء أفخاذ القبيلة واحدًا واحدًا، إلى أن قال، بتاريخ أواسط شعبان الأبرك 1303 هـ: محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بداح، أمنه الله، آمين) .

ومن أخبار القائد محمد: أنه كان دائمًا في معاكسة بينه وبين رؤساء (تاكوزولت) ، كما أن له اتصالا دائمًا بينه وبين رؤساء (تاحكات) والحربيليين أينما كانوا، فقد وقفت على رسالة منه إلى رؤساء (بعقيلة) في بعض الحروب التي بينهم وبين السملاليين، ولا يخفى أن السملاليين من شيعة (تاكوزولت) ، وأن البعقيليين من شيعة (تاحكات) ، ونصها: