5ـ القسم الخامس: في أصدقائهم السوسيين الذين يترددون إليهم أو كانوا هم الذين يترددون عليهم حتى تكونت بينهم لحمة كالأستاذية والتلميذية. والمقصود بسوس جنوب مراكش.

77/1 هذه هي أقسام الكتاب. وأرجو من الله أن يوفقني ويسهل لي حتى يتم كما قدرته وحزرته في نفسي. فإنه إن تم على ذلك النمط سيؤدي مهمة تحيي غالب الأسر السوسية أو بعضها على الأقل, كما ستنشر من تراجم المتأخرين صحفا إن نشرت كما نريد فستفتح لسوس تاريخا واسعا يمكن لمن بعدنا أن يستتم عليه. وأنا منذ الآن أقر بعجزي وبقصر باعي. وبكوني بلا ريب أقع في أغلاط. ولكن حين بذلت جهدي وأفرغت ما في وسعي فلا عتب على والكمال إنما هو لله وحده.

78/1 الفصل الأول

من القسم الأول

ويتضمن تراجم هؤلاء:

عبد الله بن سعيد الجد الأعلى للمرابطين السعيديين

أحمد بن عبد الله بن سعيد ولده

محمد بن عبد الله ولد له آخر

على بن أحمد بن عبد الله بن سعيد

عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سعيد

حسين بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سعيد

أحمد بن على بن أحمد بن عبد الله بن سعيد

عبد الله بن موسى بن محمد بن عبد الله بن سعيد الأخضيرى

إبراهيم بن بلقاسم بن محمد بن عبد الله بن سعيد التاكانزي

بلقاسم بن على بن أحمد بن عبد الله بن سعيد التيييوتي

أحمد بن بلقاسم ولده

سليمان بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن سعيد أول فقيه في أهله السليمانيين

إبراهيم بن سليمان ولده

أحمد بن صاح بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سعيد أول فقيه في الصالحين

صالح بن عبد الله بن صالح بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سعيد

محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن سعيد

محمد بن بلقاسم التيييوتي الفقيه الأول في القاسميين

الحاج على التييييوتي الفقيه

الحاج عبلا بن صالح أبو الأعلام

العلامة سيدي محمد بن عبد الله ولده مؤسس المدرسة الإلغية منبع مجد إلغ