7-يؤخذ من قوله - صلى الله عليه وسلم -: (( لاتقوم الساعة حتى يلحق حيٌّ من أمتي بالمشركين ) )ما أكثر من لحق بالمشركين ، والملحدين في هذا الزمن ، وإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون .

8-يؤخذ من قوله: (( حتى تعبد فئامٌ من أمتي الأوثان ) )أنَّ عبادة الأوثان في بلدان المسلمين كثيرة ، فكم من أوثانٍ في بلدان المسلمين ، ففي مصر قبر البدوي ، والحسين ، والسيدة زينب وغيرهم ، وفي اليمن ابن علوان ، وغيره ، وفي بلدان أخر كل بلدٍ فيها مشهد يعبد من دون الله ما عدا السعودية ، والحمد لله ، فهذه المشاهد هي تعتبر أوثانًا لأنَّها عبدت من دون الله عز وجل وهي معتبرةٌ طواغيت كذلك .

9-يؤخذ من قوله: (( وأنَّه سيكون في أمتي كذَّابون ثلاثون كلهم يزعم أنَّه نبي ، وأنا خاتم النبيين لانبي بعدي ) )قد وقع في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - اثنان من الرجال ادعيا النبوة ، وهما: الأسود العنسي ، ومسيلمة الكذاب ، وكليهما قد قتلا ، والحمد لله ، وامرأةٌ يقال لها سجاح ادعت النبوة أيضًا ، ثمَّ أنَّها تابت ، ومن تتبع التاريخ ، فسيجد الشيء الكثير من هذا .

10-قوله: (( ولاتزال طائفةٌ من أمتي على الحق منصورة لايضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى ) )هذه الطائفة قد قال أهل العلم أنَّهم أهل الحديث ؛ أصحاب المنهج السلفي وبالله التوفيق .

ــــــــــ

1 )يعني للخلافة .

2 )أي منهج الإخوان ، والسرورية ، والقطبية متغلغل من عقيدة جمال الدين الذي تأثر بعقيدة الماسونية ، والتشيع أو بمعنى أصح عقيدة الروافض أعاذنا الله وإياكم من فتن الشهوات والشبهات ؛ وثبتنا وإياكم على السنة , ومنهج سلف الأمة .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

( 23 ) باب ما جاء في السحر

وقول الله تعالى: { ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق } [ البقرة: 102 ] .