3-يؤخذ منه ردٌّ على الصوفية فيما يزعمونه من الكرامات لشيوخهم حيث يقول بعض أصحاب الطريقة الرفاعية:"إنَّه من كرامة الله لأصحاب الطريقة الرفاعية أنَّ الواحد منهم يضرب بالشيش أو السيف من ظهره حتى ينفذ من صدره ، ثم يسحب منه ولا جرح ولا ضرر"وهذا من الكذب والدجل والتضليل .

4-أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ما نال ما نال من الكرامة ، والنصر إلاَّ بعد إيذاءٍ ، وابتلاءٍ كبير .

5-يدل ذلك أنَّه ليس لأحدٍ من الخلق تصرفٌ في ملك الله ، وأنَّ الله هو الذي يتصرف في ملكه دون غيره .

6-يؤخذ من قوله تعالى: { ليس لك من الأمر شيء } ردٌّ على الصوفية الذين يزعمون أنَّ بعض آلهتهم جعل الله لهم التصرف في الكون ، وهذه عقيدة الصوفية الغالية في هذا الزمن ويسمون أولئك بالمُدَّرِّكين - أي المتعهدين بالكون - أو المتصرفين ما أكذبهم ، وما أجرأهم على الكذب ، وما أضلهم ، فإنَّ الأنعام تعرف ربها خيرٌ من أولئك عليهم من الله ما يستحقون .

وفيه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرة من الفجر: اللهم ألعن فلانًا ، وفلانًا بعدما يقول: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ) )فأنزل الله: { ليس لك من الأمر شيء } وفي رواية: (( يدعو على صفوان بن أمية ، وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام ، فنزلت: { ليس لك من الأمر شيء } ) ).

ـــــــــــ

1 )انظر تربيتنا الروحية لسعيد حوى ص218 .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد