وقوله: { قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لايملكون مثقال ذرةٍ في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شركٍ وما له منهم من ظهير - ولاتنفع الشفاعة عنده إلاَّ لمن أذن له } [ سبأ: 22 ، 23 ] قال أبو العباس ( أي ابن تيمية ) :"نفى الله عما سواه كل ما يتعلق به المشركون فنفى أن يكون لغيره مِلْكٌ أو قسطٌ منه أو يكون عونًا لله ولم يبق إلاَّ الشفاعة فبين أنها لاتنفع إلاَّ لمن أذن له الرب كما قال: { ولايشفعون إلاَّ لمن ارتضى } [ الأنبياء: 28 ] فهذه الشفاعة التي يظنها المشركون هي منتفيةٌ يوم القيامة كما نفاها القرآن وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( أنَّه يأتي فيسجد لربه ويحمده ) ) [ لايبدأ بالشفاعة أولًا ] (( ثمَّ يقال له: ارفع رأسك ، وقل يسمع ، وسل تعط ، واشفع تشفَّع ) )."

وقال أبو هريرة: من أسعد الناس بشفاعتك ؟ قال: (( من قال لا إله إلاَّ الله خالصًا من

قلبه )) .

ـــــــــــ

1)الحديث أخرجه الإمام البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء باب قول الله تعالى { إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم } إلى آخر السورة { واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله } إلى قوله { من المسلمين } وفي كتاب تفسير القرآن باب قول الله { وعلم آدم الأسماء كلها } وفي باب { ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا } وفي كتاب الرقاق باب صفة الجنة والنار وفي كتاب التوحيد باب قول الله تعالى { لما خلقت بيدي } وفي باب قول الله تعالى { وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة } وفي باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم وأخرجه الإمام مسلم في كتاب الإيمان باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها . من حديث أبي هريرة وأنس رضي الله عنهما .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد