فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أم فاطمة] ــــــــ [10 - 10 - 05, 01:32 ص] ـ
الجلوس:تقال للمكث مدة قصيرة, والقعود للمكث الطويل, ويتضح ذلك من الآيات القرانية:
{أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ}
فهنا قال (المجالس) لأن مجالس العلم مجالس موقوتة لها وقت محدد قصير غالبا.
ويقال: جليس الملك لأن جليسه لايطيل المكوث لديه.
أما قعد فتدل على طول المكث والاستقرار كالقواعد من النساء.
فتقول لمن رغبت طول بقائه لديك اقعد عندنا ومن لا ترغب في بقائه اجلس.
ووفقكم الله.
ـ [محمد بن القاضي] ــــــــ [18 - 10 - 05, 10:27 ص] ـ
لعل الأصوب أن نقول إن القياس في فعد أنها من أعلى لأسفل والأقيس في جلس أنها من أسفل لأعلى وهو تفريق العسكري وأظن أن اول من قال به ابن جني في الخصائص، ولا يحضرني الآن لفظه، والتعبير يشهد له والاشتقاق أيضا؛ فإن اشتقاق الجلوس من الجلس وهو المرتفع من الأرض، والفعود من الاستقرار والسكون، ولذلك عبر القرآن عن المتخلفين عب تبوك بالقاعدين. والله أعلم.