شعبةُ في حبيب بن سالم، وفي مجاهد» [1] .

وخلاصة ما سبق: أنَّ أبا بشر ثقةٌ في نفسه، لكنَّه في حديث مجاهد ضعيفٌ؛ لأنَّه لم يسمع منه شيئاً، كما نَصَّ عليه شعبةُ، ووافقه عليه أحمدُ -كما تَقَدَّمَ- مع أنَّه صَرَّحَ بالسماع من مجاهد في حديث علي الجهضمي عن شعبة، لكنْ أنكره أحمدُ، وقد جاء ابنُ حجر في ترجمته بخلاصة كلامهم فيه؛ وبناءً على ما تَقَدَّم فإنَّ الحديثَ ضعيفٌ بِوجْهَيه؛ لأنَّه من رواية أبي بشر, عن مجاهد.

وهذا الإسناد فيه عِلَّةٌ أخرى؛ وهي أنَّ أبا بشر خالف مَنْ هو أوثق منه في مجاهد؛ وهو سيف المخزومي: «ثقة ثبت» ؛ فرواه, عن مجاهد, عن أبي معمر, عن ابن مسعود -رضي الله عنه-، كذا أخرجه مسلم في «صحيحه» [2] .

قال الترمذي: «سألت محمداً (يعني: البخاري) عن هذا الحديث؟ فقال: رَوَى شعبة, عن أبي بشر, عن مجاهد, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، ورَوَى سيف, عن مجاهد, عن أبي معمر, عن عبدالله بن مسعود

(1) ينظر أقوالهم في: الطبقات الكبرى 5/253، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد «رواية عبدالله» 1/537 - 538، و2/495، ومعرفة الثقات 1/271، والجرح والتعديل 2/473، والكامل3/574 - 575، وتهذيب الكمال 5/7 - 9، والميزان1/402 -403،والكاشف رقم:781،وتهذيب التهذيب2/71-72، والتقريب رقم:930.

(2) صحيح مسلم 1/302 رقم 402 (59) ، كتاب الصلاة، باب التَّشهُّد في الصلاة.