وبذلك تَتَّفِقُ الرواياتُ عن ابن مسعود -رضي الله عنه- على الوقف.

وضَعَّفَ المرفوعَ ابنُ حجر -كما تَقَدَّمَ-.

** ووَرَدَ في معنى حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- حديثُ أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إذا صَلَّى أحدُكم الجمعة فليُصَلِّ بعدها أربعاً» . أخرجه مسلم [1] .

(190/6) حديث عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما-: «إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة فليَتَحَوَّل إلى غيره» .

رواه نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعاً.

ورواه عمرو بن دينار, عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفاً، واختُلف عليه في إسناده.

** تخريج رواية الرفع:

رواها عن نافع: محمد بن إسحاق، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو إسحاق الشيباني.

أ - رواية محمد بن إسحاق:

أخرجها ابن أبي شيبة [2] ، وأحمد [3] ، وعبد بن حميد [4] ، وأبو داود [5] ، والترمذي [6] ، وابن خزيمة [7] ، وابن المنذر [8] ، وابن حبَّان [9] ،

(1) صحيح مسلم 2/600 رقم 881، كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة.

(2) المصنف 1/454رقم 5253.

(3) المسند 2/22 و32 و135.

(4) المنتخب 2/15-16 رقم 745.

(5) السنن 1/668رقم 1120، كتاب الصلاة، باب الرجل ينعس والإمام يخطب.

(6) الجامع 2/404رقم 526، أبواب الصلاة، باب ما جاء فيمن نعس يوم الجمعة أنَّه يتحوَّل من مجلسه.

(7) صحيح ابن خزيمة 3/160رقم 1819.

(8) الأوسط 4/86 - 87 رقم 1828.

(9) صحيح ابن حبَّان 7/32رقم 2792.