ثم يقرأ، ثم يكبِّر، فيركع» .

** الإسناد صحيح، وابن جريج صَرَّحَ بالتحديث عند مسدَّد، والفريابي.

قال ابن التركماني: «إسناد صحيح» [1] .

وقال البوصيري: «رجاله ثقات» [2] .

وقال الألباني -بعد ذكره رواية ابن أبي شيبة-: «هذا سند صحيح على شرط الشيخين» [3] .

** تنبيه:

يلاحظ اختلاف ألفاظ الروايات عن ابن جريج؛ فيما يتعلَّق بتكبيرات الركعة الأُوْلَى؛ فروايتا ابن إدريس، ويحيى -عند الفريابي-: أنَّها سبعٌ بتكبيرة الإحرام، وبدون تكبيرة الركعة؛ فتكون التكبيرات بعد تكبيرة الإحرام، وقبل القراءة ستَّاً.

وروايتا عبدالرزَّاق، ويحيى -عند مسدَّد-: أنَّها سبعٌ -أيضاً- لكنْ بِضَمِّ تكبيرة الركعة معها؛ فتكون التكبيرات بعد الإحرام، وقبل القراءة خمساً.

ورواية وكيع جاءت مُجْمَلة؛ فَذَكَرَتْ التكبيرات سبعاً، ولم تُفَصِّل.

والأقرب هو لفظ روايتي ابن إدريس، ويحيى عند الفريابي؛ وذلك

(1) الجوهر النقي 3/288.

(2) مختصر إتحاف السادة 3/17.

(3) الإرواء 3/111.