موضوعة» [1] .

وقال الألباني: «موضوع» [2] ، وقال في موضعٍ آخر: «ضعيف جدَّاً» [3] .

** الخلاصة في الحديث:

الموقوف هو الراجح المحفوظ.

** وورد في تخليل الأصابع في الوضوء عدَّةُ أحاديث، ومن أشهرها حديث لقيط بن صبرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «أَسْبِغ الوضوء، وخلِّل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلَّا أنْ تكون صائماً» . أخرجه الأربعة [4] ، قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» [5] ، وصحَّحه غيرُ واحد [6] .

(1) مجمع الزوائد 1/241.

(2) ضعيف الجامع رقم: 2413.

(3) ضعيف الترغيب والترهيب رقم: 153.

(4) أخرجه أبو داود1/97 -100رقم 142، كتاب الطهارة، باب في الاستنثار، وابن ماجه1/153رقم 448، كتاب الطهارة وسننها، باب تخليل الأصابع، والترمذي3/146رقم 788، كتاب الصوم، باب ما جاء في كراهية مبالغة الاستنشاق للصائم، والنسائي1/79،كتاب الطهارة، باب الأمر بتخليل الأصابع.

(5) الجامع 3/146.

(6) ينظر: السلسلة الصحيحة للألباني 3/292.