وقال ابن حجر، والشوكاني: «رجاله ثقات» [1] .

ويحيى بن المتوكل البصري، قال ابن معين عنه: «لا أعرفه» [2] ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» » ، وقال: «كان راوياً لابن جريج، رَوَى عنه العراقيّون، قَدِمَ عليهم بغداد فكتب عنه أهلها، كان يخطئ» [3] ، وقال الذهبي: «بصريّ صدوق» [4] ، وقال ابن حجر: «صدوق يخطئ» [5] .

فالإسناد يحتمل التحسين لولا تدليس ابن جريج.

** رواية يحيى بن الضريس:

ذكرها الدارقطني [6] ، ولم يسندها.

ويحيى بن الضريس، قال وكيع عنه: «مِنْ حفَّاظ الناس لولا أنَّه خلّط في حديثَينِ» [7] ، وقال عبدالرحمن بن الحكم بن بشير: «كان صحيح الكتب، جيِّد الأخذ، وكان بهز بن أسد يثني عليه وعرفه» [8] ، وقال ابن معين: «كان كيِّساً ثقة» [9] ، وقال إبراهيم بن موسى: «تعلَّمنا الحديث

(1) التلخيص الحبير 1/108، ونيل الأوطار 1/91.

(2) سؤالات ابن الجنيد رقم: 879.

(3) الثقات 7/612.

(4) المغني 2/742.

(5) التقريب رقم: 7634.

(6) في «العلل» ؛ كما في البدر المنير ص:182 «رسالة/تحقيق: أحمد شريف الدين» .

(7) الجرح والتعديل 9/159.

(8) المصدر السابق.

(9) المصدر السابق.