مكسورة لا غير. قوله: (يرنأ) بفتح الياء التحتية وسكون الراء. قوله: (يرنا زيد الخ) مثال لدخولها على الغائب لأن الاسم الظاهر من قبيل الغيبة. قوله: (ويرناته) مثال لدخولها على المتكلم. قوله: (بالحناء) ولو قال: باليرنا أي الحناء لكان أحسن. قوله: (خضبته) أي صبغت الشيب وهو من باب ضرب كما في التجريد. قوله: (تعلم) بفتح التاء وشد اللام. قوله: (تعلم زيد المسألة) فعل وفاعل ومفعول. قوله: (والاستتار) أي استتار الضمير. قوله: (الأصلي) أي لمقابلة الأصول لها. قوله: (ومثلها) أي الياء في الزيادة. قوله: (غاية) أي للرفع. قوله: (وجر) أي للمصدر

المضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (عليه) : على حرف جر والهاء ضمير مبني على السكون في محل جر لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب. (ناصب) : فاعل يدخل مرفوع بضمة ظاهرة. (أو) : حرف عطف. (جازم) : معطوف على ناصب والمعطوف على المرفوع مرفوع يعني أن الفعل المضارع يستمر على رفعه إلى وجود ناصب فينصبه أو جازم فيجزمه. واختلف في رافعه فقيل: وهو الصحيح التجرد من الناصب والجازم. وقيل: أحرف المضارعة وهي الأحرف الأربعة السابقة. وقيل: مشابهته للاسم في الحركات والسكنات كيضرب فإنه على وزن ضارب. وقيل: حلوله محل الاسم ورد هذه الأقوال ما عدا الأول يعلم من المطولات.

فالنّواصب عشرة وهي: أن ولن وإذن وكي ولام كي ولام الجحود