مرحولا إليها في الحديث والقراآت (1) ، ثم نقص بعد ذلك (2) .

بغداد «* 1» :

بنيت في آخر (3) أيام التابعين، وأول من بثّ فيها الحديث هشام بن عروة (4) ،

(1) في المخطوط: (والقرات) وهذا سهو قلم.

(2) قال السخاوي في الإعلان بالتوبيخ ص 662 عقب كلام الذهبي هذا ما نصه:

«قلت: الآن عدم إلا من بعض الغرباء، وغالبهم مالكيون» .

(* 1) جمع تاريخها وتاريخ رجالها الحافظ المؤرخ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463، وكتابه مشهور باسم تاريخ بغداد، وقد ذيل عليه الحافظ أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني المتوفى سنة 562، وذيل على هذا الذيل الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد الدّبيثي المتوفى سنة 637 واستدرك عليه. وللحافظ محب الدين أبي عبد الله محمد بن محمود البغدادي المعروف بابن النجار والمتوفى سنة 643 ذيل على تاريخ الخطيب جمع فيه بين كتابي ابن السمعاني وابن الدّبيثي وزاد عليهما، وهو أحفل الذيول. كما ذيل على كتاب الخطيب عدد آخر من العلماء.

هذا، وللحافظ أبي بكر محمد بن عمر، المعروف بابن الجعابي، المتوفى سنة 355 كتاب أسماء محدثي بغداد.

تاريخ بغداد 1/ 90، الإعلان بالتوبيخ 622 ـ 623، مقدمة الوافي 1/ 47، مقدمة الإحاطة 1/ 82.

(3) وقد بناها ثاني خلفاء بني العباس أبو جعفر المنصور (عبد الله بن محمد) المتوفى سنة 158.

تاريخ بغداد 1/ 66، تاريخ الخلفاء 173 ـ 174، تاريخ الإسلام للذهبي 6/ 20.

(4) هو الإمام، الفقيه، الحافظ، الحجة، أبو المنذر بن عروة بن الزبير بن العوّام القرشي المدني، نزيل بغداد، والمتوفى بها سنة 146.

تاريخ بغداد 14/ 37، سير أعلام النبلاء 6/ 34، تذكرة الحفاظ 1/ 144، تهذيب التهذيب 11/ 48.