علماء] (1) من سنة 200 (2) وهلمّ جرّا، وختمت بالحافظ أبي العلاء العطّار (3) ، وأولاده (4) ، ثم استباحها التتار (5) ، والجنكز خانية.

سير أعلام النبلاء 19/ 294، تذكرة الحفاظ 4/ 1295، التقييد لابن نقطة ورقة 102 أ.

(1) في المخطوط (لها علما) وهذا فيه وهم بيّن، والمثبت هو الصواب كما في (ق) و (ع) .

(2) وقع في المخطوط (255) بدل (200) وهو وهم. ويوجد في (ق) و (ع) :

(مائتين) هكذا بالحروف، وهو الصواب، وذلك لأن علم الآثار كان له وجود حسن في همذان قبل منتصف القرن الثالث.

(3) هو الإمام، العلامة، الحافظ البارع، المقرئ الحاذق، اللغوي، النّحوي، الأديب، الزاهد، العابد، الصالح، المنفق، الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني، صاحب التصانيف النافعة الحسنة. توفي سنة 569.

معجم الأدباء لياقوت 8/ 5، سير أعلام النبلاء 21/ 40، تذكرة الحفاظ 4/ 1324، غاية النهاية 1/ 204، التقييد لابن نقطة ورقة 84.

(4) ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء 21/ 41 و 46 ـ 47 عددا من أولاد أبي العلاء العطار، وهم: أحمد، وعبد البر، ومحمد، وفاطمة.

فأحمد هو أبو عبد الله «ثقة، صحيح السماع» كما قال ابن نقطة، توفي سنة 604. التقييد ورقة 49 ب ـ 50 أ.

وعبد البر هو المسند أبو محمد، توفي سنة 624.

سير أعلام النبلاء 22/ 263 ـ 264، العبر 5/ 99.

ومحمد هو الحافظ، الرحال، محدث همذان، أبو بكر، توفي سنة 605.

سير أعلام النبلاء 21/ 46 ـ 47.

وفاطمة هي المحدثة. أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام لعمر رضا كحالة 4/ 40.

(5) وذلك سنة 617. الكامل في التاريخ 12/ 380.