/10 - فيه: ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ تَلَبِسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: « إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ » . ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ مِنْهَا حُلَلٌ، فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَسَوْتَنِيهَا، وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: « إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا » ، فَكَسَاهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخًا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا.

قوله في الحلة: « فتلبسها للجمعة » ، يدل أنه كان عندهم معهود أن يلبس الرجل أفضل ثيابه وأحسنها لشهود الجمعة، وقد روى عنه عليه السلام، أنه قال: « ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبى مهنته » ، من بلاغات مالك عن يحيى بن سعيد.

وذكر أهل السير: أن النبى عليه السلام، كان يلبس برده الأحمر يوم الجمعة وأحسن ثيابه، ويمس من الطيب، وكذلك في العيدين.

قال عبد الرحمن بن أبى ليلى: أدركت أصحاب محمد من أصحاب بدر، وأصحاب الشجرة إذا كان يوم الجمعة لبسوا أحسن ثيابهم وإن كان عندهم طيب مسُّوا منه، ثم راحوا إلى الجمعة.

والسيراء: ثياب يخالطها حرير، يقال: سيرت الثوب والسهم: جعلت فيه خطوطًا، من كتاب « العين » .

7 -باب السِّوَاكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

(1) - عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبى هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: -إن كان قاله - « لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك مع الوضوء. » وقال أبو هريرة: لقد كنت أستن قبل أن أنام، وبعد ما أستيقظ، وقبل ما آكل، وبعد ما آكل، حين سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ما قال.

أخرجه أحمد (2/400) قال: حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار. قال: حدثنا ليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره.

عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لولا أن أشق على أمتى، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة. » .

وفى رواية: « لأمرتهم بالسواك مع الوضوء. » .

أخرجه أحمد (2/250، 433) قال: حدثنا يحيى. قال: أخبرنا عبيد الله. وفى (2/287) قال: قال، يعنى عبيدة: حدثنا عبيد الله. وفى (2/433) قال: حدثنا ابن نمير. قال: أخبرنا عبيد الله. وابن ماجه (287) قال: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة. قال: حدثنا أبو أسامة وعبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن أحمد (1/80) قال: حدثنى عقبة بن مكرم الكوفى. قال: حدثنا يونس بن=

=بكير. قال: حدثنا محمد بن إسحاق. والنسائى في الكبرى تحفة الأشراف (9/12982) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبى النعمان، عن حماد بن زيد، عن عبد الرحمن السراج. وفى (9/12989) عن إسماعيل بن مسعود عن خالد بن الحارث (ح) وعن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك (ح) وعن مجاهد بن موسى، عن يحيى بن سعيد (ح) وعن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن عبد الوهاب الثقفى، عن هشام بن حسان (ح) وعن إبراهيم بن يعقوب، عن أبى النعمان، عن حماد بن زيد.

خمستهم - خالد، وابن المبارك، ويحيى، وهشام، وحماد - عن عبيد الله بن عمر.

ثلاثتهم - عبيد الله بن عمر، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن السراج - عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى، فذكره.

أخرجه النسائى في الكبرى تحفة الأشراف (10/14308) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن عبيد الله بن عمر. وفى (10/14332) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن أبى معشر.

كلاهما - عبيد الله، وأبو معشر عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة، نحوه زاد فيه: عن أبيه.

وعن حميد بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك مع الوضوء. »

أخرجه أحمد (2/460) قال: قرأت على عبد الرحمن. وفى (2/517) قال: حدثنا روح والنسائى في الكبرى الورقة (41-أ) قال: أخبرنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا بشر بن عمر. وابن خزيمة (140) قال: حدثنا على بن معبد. قال: حدثنا روح بن عبادة.

ثلاثتهم - عبد الرحمن بن مهدى، وروح، وبشر بن عمر - عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره.

أخرجه النسائى في الكبرى الورقة (41-أ) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، (ح) وأخبرنا محمد بن سلمة. قال: أخبرنا ابن القاسم. كلاهما - قتيبة، وابن القاسم - عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة، أنه كان يقول لولا أن يشق على أمته فذكر نحوه موقوفا.

عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، قال: قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة. »

أخرجه أحمد (2/258) قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، كوفى ثقة. وفى (2/287) قال: حدثنا عبيدة. وفى (2/399) قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة. وفى (2/399) قال: حدثنا عبدة، وهو ابن سليمان. وفى (2/429) قال: حدثنا يحيى والترمذى (22) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا عبدة بن سليمان. والنسائى في الكبرى (11/15006) عن على بن حجر، عن أسباط بن محمد.

ستتهم - أبو عبيدة وعبيدة بن حميد، وزائدة، وعبدة، ويحيى، وأسباط - عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، فذكره. =

=فى رواية أبى عبيدة زاد: « ولأخرت عشاء الآخرة إلى ثلث الليل » .