قال المهلب: وفى حديث عائشة من الفقه جواز خطبة الرجل لنفسه إلى ولى المخطوبة إذا علم أنه لا يرده لتأكد ما بينهما، ويحتمل قول أبى بكر للنبى - صلى الله عليه وسلم -: إنما أنا أخوك، أن يعتقد أنه لا يحل له أن يتزوج ابنته للمؤاخاة والخلة التى كانت بينهما، فأعلمه النبى - صلى الله عليه وسلم - أن أخوة الإسلام ليست كأخوة النسب والولادة، فقال: « إنها لى حلال بوحى من الله تعالى » ، كما قال إبراهيم للذى أراد أن يأخذ منه زوجته: هى أختى، يعنى في الإيمان؛ لأنه لم يكن أحد مؤمنًا غيرهما يومئذ.
11 -باب إِلَى مَنْ يَنْكِحُ؟ وَأَىُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ؟ وَمَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَتَخَيَّرَ
لِنُطَفِهِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ؟
(1) - أخرجه الحميدى (1047) .والبخارى (7/85) قال: حدثنا على بن عبد الله، ومسلم (7/181) و (182) قال: حدثنا ابن أبى عمر. (ح) وحدثنا عمرو الناقد.
أربعتهم - الحميدى، وعلى بن عبد الله، وابن أبى عمر، وعمرو الناقد - قالوا: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة.ح وحدثنا ابن طاوس، عن أبيه عن أبى هريرة، فذكراه
أخرجه أحمد (2/269) . ومسلم (7/182) قال: حدثنى محمد بن رافع وعبد بن حميد.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - عن عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبى هريرة فذكره.
وأخرجه أحمد (2/393) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيرى. قال: حدثنا سفيان.وفى (2/449) = =قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد. والبخارى (7/7) قال: حدثنا أبو اليمان.قال: أخبرنا شعيب.
ثلاثتهم - سفيان، ومحمد بن إسحاق، وشعيب - عن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة، فذكره.
وأخرجه أحمد (2/269 و275) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. ومسلم (7/182) قال: حدثنى حرملة بن يحيى. قال: أخبرنا ابن وهب. قال أخبرنى يونس. (ح) وحدثنى محمد بن رافع وعبد ابن حميد. قال: عبد: أخبرنا وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والنسائى في الكبرى (تحفة الأشراف) (10/13260) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدى.
ثلاثتهم - معمر، و يونس، ومحمد بن الوليد الزبيدى - عن ابن شهاب الزهرى، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
عن على بن رباح، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - - صلى الله عليه وسلم -: « خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على ولدٍ في صغره، وأرفقه بزوج على قلة ذات يده، ثم قال أبو هريرة: وقد علم رسول الله - - صلى الله عليه وسلم - - أن ابنة الخطاب لم تركب الإبل » .
أخرجه أحمد (2/536) قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: حدثنا موسى بن على. قال: سمعت أبى يقول: فذكره.
وبلفظ: « خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش. أحناه على ولدِ في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده »
أخرجه أحمد (2/319) . ومسلم (7/182) قال: حدثنى محمد بن رافع وعبد بن حميد.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، و محمد بن رافع، و عبد بن حميد - عن عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر. عن همام بن منبه، فذكره.
وأخرجه مسلم (7/182) قال: حدثنى أحمد بن عثمان بن حكيم الأودى قال: حدثنا خالد، يعنى ابن مخلد. قال: حدثنى سليمان، وهو ابن بلال قال: حدثنى سهيل، عن أبيه فذكره.