/37 - فيه: ابْن عُمَر، نَهَى النَّبِىُّ، عَلَيْهِ السَّلام، أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ.

(1) - بلفظ « لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره. التقوى ههنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام. دمه وماله وعرضه » .

أخرجه أحمد (2/277) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا داود بن قيس. وفى (2/311) قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا سفيان، عن داود بن قيس. وفى (2/360) قال: حدثنا إسماعيل ابن عمرو وأبو نعيم. قالا: حدثنا داود بن قيس. وعبد بن حميد (1442) قال: حدثنا أبو نعيم.=

=قال: حدثنا داود ابن قيس. ومسلم (8/10) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. قال: حدثنا داود، يعنى ابن قيس. وفى (8/11) قال: حدثنى أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح. قال: حدثنا ابن وهب، عن أسامة، وهو ابن زيد وابن ماجة (3933) قال: حدثنا بكر بن عبد الوهاب. قال: حدثنا عبدالله بن نافع ويونس بن يحيى، جميعا عن داود بن قيس. وفى (4213) قال: حدثنا يعقوب بن حميد المدنى. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن داود بن قيس.

كلاهما - داود بن قيس، وأسامة بن زيد - عن أبى سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز، فذكره.

فى رواية أسامة بن زيد زاد ونقص، ومما زاد فيه: « إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم. ولكن ينظر إلى قلوبكم » وأشار بأصابعه إلى صدره.

رواية سفيان مختصرة على: « المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم » .

رواية عبد الله بن نافع ويونس بن يحيى مختصرة على: « كل المسلم على المسلم حرام. دمه وماله وعرضه » .

رواية عبد العزيز بن محمد مختصرة على: « حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم » .

وبلفظ: « المسلم أخو المسلم. لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله. كل المسلم على المسلم حرام: عرضه وماله ودمه. التقوى هاهنا، بحسب امرئ من الشر أن يحتقر أخاه المسلم » .

أخرجه أبو داود (4882) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى. والترمذى (1927) قال: حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشى.، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبى صالح، فذكره.

لم يذكر واصل بن عبد الأعلى أول الحديث إلى أن قال: ولا يخذله.

وبلفظ: « لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا. وكونوا عباد الله إخوانا » . وفى رواية جرير، عن الأعمش: « لا تحاسدوا ولا تباغضوا، ولا تجسسوا ولا تحسسوا، ولا تناجشوا، وكونوا عباد الله إخوانا » . وفى رواية شعبة، عن الأعمش: « لا تقاطعوا ولا تدابروا، ولا تباغضوا ولا تحاسدوا، وكونوا إخوانا كما أمركم الله » .

أخرجه أحمد (2/389) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا وهيب. قال: حدثنا سهيل. وفى (2/480) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت سليمان. والبخارى في الأدب المفرد (400) قال: حدثنا موسى. قال: حدثنا وهيب. قال: حدثنا سهيل. ومسلم (8/10) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا جرير، عن الأعمش. (ح) وحدثنا الحسن ابن على الحلوانى وعلى بن نصر الجهضمى. قالا: حدثنا وهب بن جرير. قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. (ح) وحدثنى أحمد بن سعيد الدارمى. قال: حدثنا حبان. قال: حدثنا وهيب. قال: حدثنا سهيل.

=كلاهما - سهيل، وسليمان الأعمش - عن أبى صالح ذكوان، فذكره.

وبلفظ: « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا، ولا تدابروا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا » .

أخرجه أحمد (2/312) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. والبخارى (8/23) قال: حدثنا بشر ابن محمد. قال: أخبرنا عبد الله. وفى الأدب المفرد (410) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. قال: حدثنا عبد الرزاق.

كلاهما - عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن المبارك - قالا: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.

وبلفظ: « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا » .

أخرجه أحمد (2/342) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا وهيب. قال: حدثنا عبد الله بن طاووس. وفى (2/539) قال: حدثنا هاشم. قال: حدثنا أبو معاوية، يعنى شيبان، عن ليث والبخارى (8/185) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا وهيب. قال: حدثنا ابن طاووس.

كلاهما - عبد الله بن طاووس، وليث بن أبى سليم - عن طاووس، فذكره.

وبلفظ: « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تحسسوا، ولا تحاسدوا ولا تنافسوا، ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا » .

أخرجه أحمد (2/470) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفى (2/491) قال: حدثنا بهز. (ح) وحدثنا عفان. وفى (2/504) قال: حدثنا يزيد.

أربعتهم - عبد الرحمن، وبهز، وعفان، ويزيد - عن سليم بن حيان. قال: سمعت أبى يحدث، فذكره.

وبلفظ: « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تنافسوا، ولا تدابروا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا » .

أخرجه أحمد (2/482) قال: حدثنا سريج بن النعمان. قال: حدثنا فليح، عن هلال بن على، عن عبد الرحمن بن أبى عمرة، فذكره.

وبلفظ: « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا، ولا تناجشوا ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا » .

أخرجه مالك الموطأ (566) عن أبى الزناد. والحميدى (1086) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو الزناد. وأحمد (2/245) قال: قرئ على سفيان: سمعت أبا الزناد. وفى (2/287) قال: حدثنا حسين بن على الجعفى، عن زائدة، عن عبد الله بن ذكوان. وفى (2/465) قال: حدثنا إسحاق. قال أخبرنا مالك، عن أبى الزناد. وفى (2/517) قال: حدثنا روح. قال: حدثنا= =مالك، عن أبى الزناد. والبخارى (7/24) قال: حدثنا يحيى بن بكير. قال: حدثنا الليث. عن جعفر بن ربيعة. وفى (8/23) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك، عن أبى الزناد. وفى الأدب المفرد (1287) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثنى مالك، عن أبى الزناد. ومسلم (8/10) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك، عن أبى الزناد، وأبو داود (4917) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبى الزناد. والترمذى (1988) قال: حدثنا ابن أبى عمر. قال: حدثنا سفيان، عن أبى الزناد.

كلاهما - أبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وجعفر بن ربيعة - عن الأعرج، فذكره.

رواية سفيان مختصرة على: « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث » .

زاد في رواية جعفر بن ربيعة: « ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح، أو يترك » .

وبلفظ: « كونوا عباد الله إخوانا، لا تعادوا ولا تباغضوا، سددوا وقاربوا وأبشروا » .

رواية ابن مهدى: « لا تدابروا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا » .

أخرجه أحمد (2/446) قال: حدثنا وكيع. وفى (2/469) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدى.

كلاهما - وكيع، وابن مهدى - قالا: حدثنا حماد، يعنى ابن سلمة، عن محمد بن زياد، فذكره.

وبلفظ: « لا تباغضوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا » .

وفى رواية: « ولا تدابروا ولا تنافسوا. » .

أخرجه أحمد (2/288، و393) قال: حدثنا الفضل بن دكين أبو نعيم. قال: حدثنا سفيان، عن صالح بن نبهان، فذكره.

وبلفظ: « لا تهجروا ولا تدابروا ولا تحسسوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا » .

أخرجه مسلم (8/10) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز، يعنى ابن محمد، عن العلاء، عن أبيه، فذكره.