ولقد سرد السخاوي في الجواهر والدرر أسماء جماعة من الذين أخذوا عنه دراية أو رواية مرتبًا إياهم على حروف المعجم، وأوصل عددهم إلى خمسمائة شخص، وهم من أقطار شتى ومذاهب مختلفة، وذكر أن هذه القائمة قد أوردها ليس على سبيل الحصر [1] .

ومن هؤلاء التلاميذ:

* إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين، مؤرخ أديب. أصله من البقاع في سورية، وسكن دمشق ورحل إلى بيت المقدس والقاهرة، المتوفى سنة 885 هـ [2] .

* محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد ابن مسعود، السيواسي ثم الاسكندري، كمال الدين، المعروف بابن الهمام: إمام، من علماء الحنفية. عارف بأصول الديانات والتفسير والفرائض والفقه والحساب واللغة والموسيقى والمنطق، المتوفى سنة 861 هـ [3] .

* محمد بن محمد بن محمد، أبو الفضل تقي الدين ابن فهد الهاشمي العلوي الاصفوني ثم المكي: مؤرخ، من علماء الشافعية، يتصل نسبه بمحمد ابن الحنفية. ولد بأصفون (من صعيد مصر) وانتقل مع أبيه إلى مكة حتى توفي بها سنة 871 هـ [4] .

* يوسف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي، أبو المحاسن، جمال الدين: مؤرخ بحاثة. من أهل القاهرة، مولدا ووفاة. نشأ يوسف في حجر قاضي القضاة جلال الدين البلقيني وتأدب وتفقه وقرأ الحديث وأولع بالتاريخ، وبرع في فنون الفروسية، وامتاز في علم النغم والايقاع، المتوفى سنة 874 هـ [5] .

(1) انظر: الجواهر والدرر 1/ 249.

(2) الأعلام للزركلي: 1/ 56.

(3) الأعلام للزركلي: 6/ 255.

(4) الأعلام للزركلي: 7/ 48.

(5) الأعلام للزركلي: 8/ 222.