وقال الشوكاني في الفوائد المجموعة: في إسناده محمد بن علاثة [1] يروي الموضوعات عن الثقات، وعثمان بن عطاء [2] لا يحتج به، وعمرو بن الحصين ليس بشيء [3] .

[44] قال ابن حجر 9/ 127:

وَلِأَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مَرْفُوعًا: أَنْكِحُوا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَإِنِّي أُبَاهِي بِكَمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَإِسْنَادُهُ أَصْلَحُ مِنَ الْأَوَّلِ [4] .

تخريج الحديث:

أخرجه أحمد في مسنده: 2/ 171، برقم (6598) ، وابن عدى في الكامل: 2/ 449.

الحكم على الحديث:

(1) هو: أبو اليسير، محمد بن عبد الله بن علاثة بن مالك بن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل العقيلي، الجزري، الحراني، القاضي، صدوق يخطئ من السابعة، توفي سنة 168 هـ. انظر ترجمته في: تهذيب الكمال، للمزي: 25/ 524، ترجمة 5366، وتقريب التهذيب، لابن حجر، ص: 489، ترجمة 6040، والتاريخ الكبير، للبخاري: 1/ 132، والجرح والتعديل، لابن أبي حاتم: 7/ 302.

(2) هو: أبو مسعود، عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، المقدسي، ضعيف من السابعة، توفي 155 هـ. انظر ترجمته في: تهذيب الكمال، للمزي: 19/ 441، ترجمة 3846، وتقريب التهذيب، لابن حجر، ص: 385، ترجمة 4502، والتاريخ الكبير، للبخاري: 6/ 244، والكامل في الضعفاء، لابن عدي: 5/ 170.

(3) الفوائد المجموعة: 1/ 121.

(4) يعني الحديث السابق.